2238

الصَّلاةُ تَنهى عَنِ الفَحشاءِ وَ المُنكَرِ

الكتاب :

اتْلُ ما أُوحِيَ إلَيكَ مِنَ الكِتابِ وَ أقِمِ الصَّلاةَ إنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشاءِ وَ المُنْكَرِ وَ لَذِكْرُ اللّهِ أكْبَرُ وَ اللّهُ يَعْلَمُ ما تَصْنَعُونَ». ^۱

الحديث :

۱۰۷۰۵.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :مَن لم تَنهَهُ صلاتُهُ عنِ الفَحشاءِ و المُنكَرِ لَم يَزدَدْ مِنَ اللّهِ إلاّ بُعدا . ^۲

۱۰۷۰۶.عنه صلى الله عليه و آله :لا صَلاةَ لِمَن لم يُطِعِ الصَّلاةَ، و طاعَةُ الصَّلاةِ أن تَنهى عنِ الفَحشاءِ و المُنكَرِ . ^۳

۱۰۷۰۷.بحار الأنوار :روي عن رسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ـ في رجُلٍ يُصَلِّي مَعهُ و يَرتَكِبُ الفَواحِشَ ـ : إنّ صلاتَهُ تَنهاهُ يَوما ما، فلَم يَلبَث أن تابَ. ^۴

۱۰۷۰۸.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آلهـ في رجُلٍ يُصَلِّي بِالنهارِ و يَسرِقُ بالليلِ ـ: إنَّ صلاتَهُ لَتَردَعُهُ . ^۵

۱۰۷۰۹.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :اِعلَمْ أنَّ الصَّلاةَ حُجزَةُ اللّهِ في الأرضِ، فَمَن أحَبَّ أن يَعلَمَ ما أدرَكَ مِن نَفعِ صَلاتِهِ، فَلْيَنظُرْ : فإن كانَت حَجَزَتهُ عنِ الفَواحِشِ و المُنكَرِ فإنّما أدرَكَ مِن نَفعِها بقَدرِ ما احتَجَزَ . ^۶

2238

نماز از كار زشت و ناپسند باز مى دارد

قرآن :

«آنچه را كه از كتاب به تو وحى شده است بخوان و نماز را بر پا دار ، كه نماز از كار زشت و ناپسند باز مى دارد و قطعاً ياد خدا [از هر عبادتى ]بالاتر است و خدا مى داند چه مى كنيد» .

حديث :

۱۰۷۰۵.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :هر كه نمازش او را از كار زشت و ناپسند باز ندارد ، جز بر دورى او از خدا افزوده نشود .

۱۰۷۰۶.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :كسى كه از نماز فرمان نبرد نماز نخوانده است و فرمان بردن از نماز باز ايستادن از كار زشت و ناپسند است.

۱۰۷۰۷.بحار الأنوار :روايت شده پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ـ درباره مردى كه با ايشان نماز مى خواند و در عين حال مرتكب كارهاى زشت مى شد ـ فرمود : نمازش ، روزى او را از زشت كارى باز خواهد داشت . ديرى نگذشت كه آن مرد توبه كرد .

۱۰۷۰۸.پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ درباره مردى كه روز، نماز مى خواند و شب دزدى مى كرد ـفرمود : نمازش حتما او را از اين كار باز خواهد داشت .

۱۰۷۰۹.امام صادق عليه السلام :بدان كه نماز عامل بازدارنده [از سوى] خدا در زمين است ؛ پس هر كه دوست دارد بداند كه از نمازش چه سودى برده است، بنگرد كه اگر نماز او را از كارهاى زشت و ناپسند باز داشته است ، به اندازه اى كه باز ايستاده، از نماز بهره برده است .

2237

الصَّلاةُ عَمودُ الدِّينِ

۱۰۷۰۰.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :مَثَلُ الصَّلاةِ مَثَلُ عَمودِ الفُسطاطِ ؛ إذا ثَبَتَ العَمودُ نَفَعَتِ الأطنابُ و الأوتادُ و الغِشاءُ، و إذا انكَسَرَ العَمودُ لم يَنفَعْ طُنُبٌ و لا وَتِدٌ و لا غِشاءٌ . ^۱

۱۰۷۰۱.عنه صلى الله عليه و آله :الصَّلاةُ عِمادُ الدِّينِ . ^۲

۱۰۷۰۲.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :اللّهَ اللّهَ في الصَّلاةِ؛ فإنّها عَمودُ دِينِكُم . ^۳

۱۰۷۰۳.الإمامُ الباقرُ عليه السلام :الصَّلاةُ عَمودُ الدِّينِ، مَثَلُها كَمَثَلِ عَمودِ الفُسطاطِ؛ إذا ثَبَتَ العَمودُ يَثبُتُ الأوتادُ و الأطنابُ، و إذا مالَ العَمودُ و انكَسَرَ لَم يَثبُتْ وَتِدٌ و لا طُنُبٌ . ^۴

۱۰۷۰۴.لقمان عليه السلامـ لابنِهِ و هو يَعِظُهُ ـ: يا بُنَيَّ أقِمِ الصَّلاةَ، فإنّما مَثَلُها فِي دِينِ اللّهِ كَمَثَلِ عَمودِ فُسطاطٍ؛ فإنَّ العَمودَ إذا استَقامَ نَفَعَتِ الأطنابُ و الأوتادُ و الظِّلالُ، و إن لَم يَستَقِمْ لم يَنفَعْ وَتِدٌ و لا طُنُبٌ و لا ظِلالٌ . ^۵

(انظر) الدين : باب 1303 .

2237

نماز، ستون دين است

۱۰۷۰۰.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :مَثَل نماز، مَثَل ستون خيمه است ؛ اگر ستون محكم باشد، طنابها و ميخها و چادر كارآيى دارند ، امّا اگر ستون بشكند، نه طنابى به كار مى آيد و نه ميخى و نه چادرى .

۱۰۷۰۱.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :نماز ، ستون دين است .

۱۰۷۰۲.امام على عليه السلام :خدا را ، خدا را ، به نماز اهميت دهيد ؛ زيرا نماز ستون دين شماست .

۱۰۷۰۳.امام باقر عليه السلام :نماز ستون دين است ، مَثَل آن مَثَل تيرك خيمه است، اگر تيرك محكم باشد ميخها و طنابها محكم مى مانند و اگر تيرك كج شود و بشكند ، نه ميخى استوار مى ماند و نه طنابى .

۱۰۷۰۴.لقمان عليه السلامـ در اندرز به فرزند خود ـفرمود : فرزندم! نماز را بر پاى دار، كه [جايگاه ]آن در دين خدا ، همانند تيرك خيمه است ؛ اگر تيرك استوار باشد طنابها و ميخها و پرده خيمه كار آمدند و اگر تيرك استوار نباشد، نه ميخ فايده دارد، نه طناب و نه پرده خيمه .