۱۱۳۵۹.الإمامُ الكاظمُ عليه السلامـ لهشامٍ و هُو يَعِظُهُ ـ: إيّاكَ و الطَّمَعَ، و علَيكَ باليَأسِ مِمّا في أيدِي الناسِ، و أمِتِ الطَّمَعَ مِن المَخلوقِينَ؛ فإنَّ الطَّمَعَ مِفتاحٌ لِلذُّلِّ، و اختِلاسُ العَقلِ، و اختِلاقُ المُرُوّاتِ، و تَدنِيسُ العِرضِ، و الذَّهابُ بِالعِلمِ . ^۱

2383

الطَّمَعُ وَ الرِّقِّيَّةُ

۱۱۳۶۰.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :الطَّمَعُ رِقٌّ مُؤَبَّدٌ . ^۲

۱۱۳۶۱.عنه عليه السلام :الطَّمَعُ رِقٌّ، اليَأسُ عِتقٌ . ^۳

۱۱۳۶۲.عنه عليه السلام :مَن أرادَ أن يَعِيشَ حُرّا أيّامَ حياتِهِ فلا يُسكِنِ الطَّمَعَ قَلبَهُ . ^۴

۱۱۳۶۳.عنه عليه السلام :عَبدُ المَطامِعِ مُستَرَقٌّ، لا يَجِدُ أبدا العِتقَ . ^۵

۱۱۳۶۴.الإمامُ الباقرُ عليه السلام :بِئسَ العَبدُ عَبدٌ لَهُ طَمَعٌ يَقودُهُ . ^۶

2384

الطَّمَعُ وَ الذِّلَّةُ

۱۱۳۶۵.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :ثَمَرةُ الطَّمعِ ذُلُّ الدنيا و الآخِرَةِ . ^۷

۱۱۳۵۹.امام كاظم عليه السلامـ در اندرز به هشام ـفرمود : از طمع بپرهيز و به آنچه مردم دارند ، چشمداشتى نداشته باش ، چشمداشت به مخلوق را در خود بميران ؛ زيرا طمع و چشمداشت، كليد هر خوارى است و عقل را مى دزدد و انسانيّتها را مى برد و آبرو را مى آلايد و دانش را از بين مى برد .

2383

طمع و بندگى

۱۱۳۶۰.امام على عليه السلام :طمعكارى ، بندگى هميشگى است .

۱۱۳۶۱.امام على عليه السلام :طمع ، بندگى است و چشمِ طمع بركندن، آزادى .

۱۱۳۶۲.امام على عليه السلام :هر كه مى خواهد ايام عمر خود را آزاد زندگى كند ، طمع را در دل خويش جاى ندهد .

۱۱۳۶۳.امام على عليه السلام :بنده طمعها ، در بندِ بردگى است و هرگز روى آزادى را نمى بيند .

۱۱۳۶۴.امام باقر عليه السلام :بد بنده اى است بنده اى كه طمع، زمام او را به پيش كشد .

2384

طمع و زبونى

۱۱۳۶۵.امام على عليه السلام :ميوه طمع، زبونى در دنيا و آخرت است .

۱۱۳۵۳.عنه عليه السلامـ في صفةِ المنافِقِينَ ـ: يَتَوَصَّلُونَ إلى الطَّمَعِ باليَأسِ لِيُقِيمُوا بهِ أسواقَهُم، و يُنَفِّقوا بهِ أعلاقَهُم. ^۱

۱۱۳۵۴.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :إن أرَدتَ أن تَقَرَّ عَينُكَ و تَنالَ خيرَ الدنيا و الآخِرَةِ، فَاقطَعِ الطَّمَعَ عَمّا في أيدِي الناسِ . ^۲

۱۱۳۵۵.الإمامُ الهاديُّ عليه السلام :الطَّمَعُ سَجِيَّةٌ سَيِّئَةٌ . ^۳

2382

التَّحذيرُ مِنَ الطَّمَعِ

۱۱۳۵۶.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :إيّاكَ و استِشعارَ الطَّمعِ؛ فإنّهُ يَشُوبُ القَلبَ شِدَّةَ الحِرصِ، و يَختِمُ على القُلوبِ بطَبائعِ حُبِّ الدنيا، و هُو مِفتاحُ كُلِّ سَيِّئَةٍ، و رَأسُ كُـلِّ خَطيئةٍ، و سَبَبُ إحباطِ كُلِّ حَسَنَةٍ . ^۴

۱۱۳۵۷.عنه صلى الله عليه و آله :إيّاكَ و الطَّمَعَ؛ فإنّهُ فَقرٌ حاضِرٌ . ^۵

۱۱۳۵۸.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :إيّاك أن تُوجِفَ بكَ مَطايا الطَّمَعِ، فَتُورِدَكَ مَناهِلَ الهَلَكَةِ . ^۶

۱۱۳۵۳.امام على عليه السلامـ در توصيف منافقان ـفرمود : خود را بى چشمداشت نشان مى دهند تا به طمع خويش برسند و بدين وسيله ، بازارشان را رونق بخشند و كالاهاى فريبنده شان را رواج دهند .

۱۱۳۵۴.امام صادق عليه السلام :اگر مى خواهى كه چشمت روشن شود و به خير دنيا و آخرت دست يابى ، چشم طمع از آنچه ديگران دارند بركَن .

۱۱۳۵۵.امام هادى عليه السلام :طمع ، خصلت بدى است .

2382

پرهيز از طمع

۱۱۳۵۶.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :زنهار از پوشيدن جامه طمع ؛ زيرا كه طمع، دلها را به آزمندى شَديد در آميزد و مُهر دنيا دوستى بر دلها زند ، و آن كليد هر بدى است و منشأ هر گناهى و موجب بر باد رفتن هر كار نيكى .

۱۱۳۵۷.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :از طمع بپرهيز كه اين خود فقرى نقد است .

۱۱۳۵۸.امام على عليه السلام :زنهار كه مركبهاى طمع، تو را به تاخت برند و به آبشخورهاى هلاكت درآورند .