39
ميزان الحكمه ج 07

۱۱۸۸۵.عنه عليه السلام :كَفى مُعتَبَرا لاُِولي النُّهى ما عَرَفوا . ۱

۱۱۸۸۶.عنه عليه السلام :في تَصاريفِ الدّنيا اعتِبارٌ . ۲

۱۱۸۸۷.عنه عليه السلام :في تَصاريفِ القَضاءِ عِبرَةٌ لاُِولي الألبابِ و النُّهى . ۳

۱۱۸۸۸.عنه عليه السلام :في تَعاقُبِ الأيّامِ مُعتَبَرٌ لِلأنامِ . ۴

۱۱۸۸۹.عنه عليه السلام :لَوِ اعتَبَرتَ بِما أضَعتَ مِن ماضي عُمرِكَ لَحَفِظتَ ما بَقِيَ . ۵

۱۱۸۹۰.عنه عليه السلامـ مِن كِتابِهِ إلى مُعاوِيةَ ـ: و لَوِ اعتَبَرتَ بِما مَضى حَفِظتَ ما بَقِيَ . ۶

۱۱۸۹۱.عنه عليه السلامـ مِن كِتابِهِ إلَى الحارِثِ الهَمْدانيِّ ـ: و صَدِّقْ بِما سَلَفَ مِنَ الحَقِّ، و اعتَبِرْ بِما مَضى مِنَ الدّنيا لِما بَقِيَ مِنها؛ فإنَّ بعَضَها يُشبِهُ بَعضا، و آخِرُها لاحِقٌ بِأوَّلِها، وَ كُلُّها حائلٌ مُفارِقٌ . ۷

۱۱۸۹۲.عنه عليه السلام :و اعتَبِروا بِالغِيَرِ (الغيرَةَ)، و انتَفِعوا بِالنُذُرِ . ۸

۱۱۸۸۵.امام على عليه السلام :براى عبرت گرفتن خردمندان، آنچه را [از دنيا] شناخته اند كافى است.

۱۱۸۸۶.امام على عليه السلام :در پيشامدها و دگرگونيهاى دنيا، عبرت آموزى است .

۱۱۸۸۷.امام على عليه السلام :در دگرگونيهاى قضا[ى الهى ]براى صاحبدلان و خردمندان عبرت است.

۱۱۸۸۸.امام على عليه السلام :در پى هم آمدن روزها (دولت ها) ، درس عبرتى است براى مردمان.

۱۱۸۸۹.امام على عليه السلام :اگر از عمر گذشته خود كه تلف كرده اى عبرت گيرى، بى گمان باقيمانده عمرت را پاس دارى.

۱۱۸۹۰.امام على عليه السلامـ در نامه اى به معاويه ـنوشت : اگر از آنچه گذشته است عبرت مى گرفتى، آنچه را مانده است قدر مى دانستى.

۱۱۸۹۱.امام على عليه السلامـ در نامه خود به حارث هَمْدانى ـنوشت : آنچه را در گذشته حقّ بوده است، تصديق و باور كن و از گذشته دنيا براى باقيمانده آن عبرت گير؛ زيرا پيشامدهاى دنيا مانند يكديگرند و پايان آن به آغازش پيوسته است و همه آن زوال پذير و از دست رفتنى است.

۱۱۸۹۲.امام على عليه السلام :از دگرگونيها[ى زمانه ]عبرت آموزيد و از هشدارها بهره گيريد.

1.غرر الحكم : ۷۰۶۰.

2.غرر الحكم : ۶۴۵۳.

3.غرر الحكم : ۶۴۶۷.

4.غرر الحكم : ۶۵۱۹.

5.غرر الحكم : ۷۵۸۹.

6.نهج البلاغة: الكتاب۴۹.

7.نهج البلاغة : الكتاب ۶۹.

8.نهج البلاغة : الخطبة ۱۵۷.


ميزان الحكمه ج 07
38

۱۱۸۸۰.عنه عليه السلام :ثمّ إنَّ الدّنيا دارُ فَناءٍ و عَناءٍ، و غِيَرٍ و عِبَرٍ ......... و مِن غِيَرِها أنَّكَ تَرَى المَرحومَ مَغبوطا، و المَغبوطَ مَرحوما، لَيسَ ذلِكَ إلاّ نَعيما زلَّ (زالَ) و بُؤسا نَزَلَ، ۱ و مِن عِبَرِها أنَّ المَرءَ يُشرِفُ عَلى أملِهِ فَيقتَطِعُهُ حُضورُ أجَلِهِ . ۲

۱۱۸۸۱.عنه عليه السلام :المُدَّةُ و إن طالَت قَصيرَةٌ، و الماضي لِلمُقيمِ عِبرَةٌ، و المَيِّتُ لِلحَيِّ عِظَةٌ . ۳

۱۱۸۸۲.عنه عليه السلام :إنَّ لِلباقينَ بِالماضينَ مُعتَبَرا، إنّ لِلآخِرِ بِالأوَّلِ مُزدَجَرا . ۴

۱۱۸۸۳.عنه عليه السلام :قَدِ اعتَبَرَ بِالباقي مَنِ اعتَبَرَ بِالماضي . ۵

۱۱۸۸۴.عنه عليه السلام :كَفَى مُخبِرا عَمّا بَقِيَ مِنَ الدّنيا ما مَضى مِنها . ۶

۱۱۸۸۰.امام على عليه السلام :وانگهى دنيا سراى نيستى و رنج و دگرگونيها و عبرتهاست ......... نمونه دگرگونيهايش اين است كه شخصى را مى بينى كه [تا ديروز] قابل ترحّم بود و [امروز] بر او رشك برده مى شود و ديگرى را مى بينى كه [تا ديروز] بر او رشك برده مى شد و [امروز ]قابل ترحّم است و اين نيست مگر بدان سبب كه نعمتى از چنگش بيرون رفته و بينوايى و مسكنتى بدو رسيده است. نمونه عبرتهاى آن اين است كه آدمى به آرزوى خود نزديك مى شود، اما فرا رسيدن مرگ ، مانع رسيدن او به آرزويش مى گردد.

۱۱۸۸۱.امام على عليه السلام :مدّت [عمر] هر چند دراز باشد، كوتاه است و آن كه رفته براى آن كه هنوز هست، مايه عبرت است و مرده براى زنده، مايه پند.

۱۱۸۸۲.امام على عليه السلام :رفتگان براى ماندگان مايه عبرتند و گذشتگان براى آيندگان سبب باز ايستادن [از دنياخواهى و معصيت خدا].

۱۱۸۸۳.امام على عليه السلام :كسى كه از گذشته عبرت گرفت، براى آنچه باقى مانده عبرت گرفته است.

۱۱۸۸۴.امام على عليه السلام :گذشته دنيا، براى خبر دادن از آينده آن كافى است.

1.و في بحار الأنوار : ۷۸/۲۲/۸۳ «ليس بينهم إلاّ نعيم زال، أو مثلة حلّت، أو موت نزل».

2.نهج البلاغة : الخطبة ۱۱۴.

3.الأمالي للصدوق : ۱۷۰/۱۶۹ .

4.غرر الحكم : ۳۴۲۵ ـ ۳۴۲۶.

5.غرر الحكم : ۶۶۷۳.

6.غرر الحكم : ۷۰۵۷.

  • نام منبع :
    ميزان الحكمه ج 07
    سایر پدیدآورندگان :
    شیخی، حمید رضا
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1386
    نوبت چاپ :
    هفتم
تعداد بازدید : 608838
صفحه از 575
پرینت  ارسال به