525
ميزان الحكمه ج 08

۱۵۴۴۷.الإمامُ الباقرُ عليه السلام :إنَّ أهلَ التَّقوى هُمُ الأغنياءُ، أغناهُمُ القَليلُ مِن الدنيا فَمَؤونَتُهُم يَسِيرَةٌ . ۱

ز . حبّ أهل البيت

۱۵۴۴۸.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام :إنَّ رجُلاً جاءَ إلى سَيِّدِنا الصّادقِ عليه السلام فَشَكا إلَيهِ الفَقرَ ، فقالَ : ليسَ الأمرُ كما ذَكَرتَ ، و ما أعرِفُكَ فَقيرا، قالَ : و اللّهِ يا سَيِّدي ما استَبَيتُ ، و ذَكَرَ مِن الفَقرِ قِطعَةً ، و الصّادقُ يُكَذِّبُهُ ـ إلى أن قالَ لَهُ ـ : خَبِّرْني لو اُعطِيتَ بالبَراءَةِ منّا مِئةَ دينارٍ ، كُنتَ تَأخُذُ ؟ قالَ : لا ، إلى أن ذَكَرَ اُلوفَ دَنانيرَ ، و الرَّجُلُ يَحلِفُ أنّهُ لا يَفعَلُ ، فقالَ لَهُ : مَن مَعهُ سِلعَةٌ يُعطى بها هذا المالَ لا يَبِيعُها ، هُو فَقيرٌ ؟ ! ۲

ح . القناعة

۱۵۴۴۹.بحار الأنوار :أوحَى اللّهُ تعالى إلى داوود عليه السلام : وَضَعتُ الغِنى فِي القَناعَةِ و هُم يَطلُبُونَهُ في كَثرَةِ المالِ فلا يَجِدُونَهُ . ۳

۱۵۴۵۰.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :لا كَنزَ أغنى مِن القَناعَةِ . ۴

۱۵۴۴۷.امام باقر عليه السلام :براستى كه پرهيزگاران، همان توانگرانند، اندكى از دنيا آنان را بى نياز كرده و از اين رو مخارجشان سبك و اندك است.

ز ـ دوستى اهل بيت

۱۵۴۴۸.امام كاظم عليه السلام :مردى خدمت سرورمان امام صادق عليه السلام آمد و از نادارى شكوه كرد. حضرت فرمود : چنان نيست كه تو مى گويى و به نظر من تو فقير نيستى. مرد عرض كرد : سرورم! به خدا قسم خوراك شب خود را هم ندارم. و نمونه هايى از نادارى خود را برشمرد، اما حضرت صادق پيوسته گفته او را تكذيب مى كرد، تا آن جا كه به او فرمود : به من بگو اگر صد دينار به تو بدهند تا از ما بيزارى جويى آن را مى ستانى؟عرض كرد : نه. حضرت مبلغ را به هزار دينار رسانيد و آن مرد هر بار سوگند مى خورد كه اين كار را نخواهد كرد. حضرت به او فرمود : كسى كه چنين كالايى دارد و آن را با اين قيمت نمى فروشد، آيا نادار است؟

ح ـ قناعت

۱۵۴۴۹.بحار الأنوار :خداوند متعال به داوود عليه السلام وحى فرمود :من توانگرى را در قناعت قرار دادم و مردم آن را در فراوانى ثروت مى جويند و از اين رو نمى يابندش.

۱۵۴۵۰.امام على عليه السلام :هيچ گنجى سرشارتر از قناعت نيست.

1.تحف العقول : ۲۸۷.

2.الأمالي للطوسي : ۲۹۸/۵۸۴.

3.بحار الأنوار : ۷۸/۴۵۳/۲۱.

4.نهج البلاغة : الحكمة ۳۷۱.


ميزان الحكمه ج 08
524

۱۵۴۴۲.عنه عليه السلام :الغِنى باللّهِ أعظَمُ الغِنى ، الغِنى بغَيرِ اللّهِ أعظَمُ الفَقرِ و الشَّقاءِ . ۱

۱۵۴۴۳.عنه عليه السلام :مَنِ استَغنى باللّهِ افتَقَرَ الناسُ إلَيهِ . ۲

۱۵۴۴۴.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام :ما استَغنى أحَدٌ بِاللّهِ إلاّ افتَقَرَ الناسُ إلَيهِ . ۳

(انظر) التوكّل : باب 4126.

ه . الاهتمام بالآخرة

۱۵۴۴۵.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :مَن أصبَحَ و الآخِرَةُ هَمُّهُ استَغنى بغَيرِ مالٍ ، و استَأنَسَ بغَيرِ أهلٍ ، و عَزَّ بغَيرِ عَشيرَةٍ . ۴

و . ملازمة الدين و التقوى

۱۵۴۴۶.الكافي :كانَ رجلٌ يَدخُلُ على أبي عبدِ اللّهِ عليه السلام مِن أصحابِهِ فَغَبَرَ زَمانا لا يَحُجُّ ، فَدَخَلَ علَيهِ بعضُ مَعارفِهِ فقالَ لَهُ : فلانٌ ما فَعَلَ ؟ قالَ: فَجَعَلَ يُضَجِّعُ الكلامَ ؛ يَظُنُّ أنّهُ إنّما يَعنِي المَيسَرَةَ و الدنيا ، فقالَ أبو عبدِ اللّهِ عليه السلام : كيفَ دِينُهُ ؟ فقالَ : كما تُحِبُّ ، فقالَ : هُو و اللّهِ الغِنى . ۵

۱۵۴۴۲.امام على عليه السلام :توانگر بودن به خدا، بزرگترين توانگرى است؛ توانگر بودن به غير خدا، بزرگترين نادارى و بدبختى است.

۱۵۴۴۳.امام على عليه السلام :هر كه به خدا توانگر شود، مردم به او نيازمند گردند.

۱۵۴۴۴.امام زين العابدين عليه السلام :هيچ كس به خدا توانگر نشد، مگر اين كه مردم به او نيازمند شدند.

ه ـ اهتمام به آخرت

۱۵۴۴۵.امام على عليه السلام :هر كه روز خود را بياغازد و آخرت همّ و غم او باشد، با وجود نادارى، توانگر باشد و با وجود بى كسى، تنها نباشد و بدون داشتن ايل و تبار، نيرومند باشد.

و ـ ديندارى و تقوا

۱۵۴۴۶.الكافى :مردى از اصحاب امام صادق عليه السلام بود كه مرتب خدمت ايشان مى رسيد. مدّتى گذشت و حج نگزارد [و به خدمت امام نرسيد]. يكى از آشنايانِ آن مرد به حضور امام رسيد، امام از او پرسيد : فلانى چه مى كند؟ آن مرد به خيال اين كه مقصود حضرت دارايى و مال دنياست [و به دليل تنگدستى نمى تواند حج گزارد]، سعى كرد مطلب را در لفافه بيان كند؛ امام صادق عليه السلام به او فرمود : دينش چگونه است؟ عرض كرد : چنان كه شما مى پسندى. حضرت فرمود : به خدا قسم ثروت واقعى اين است.

1.غرر الحكم : ۱۸۱۷ و ۱۸۱۸.

2.كشف الغمّة : ۳/۱۳۷.

3.الدرّة الباهرة : ۲۶.

4.الأمالي للطوسي : ۵۸۰/۱۱۹۸.

5.الكافي : ۲/۲۱۶/۴.

  • نام منبع :
    ميزان الحكمه ج 08
    سایر پدیدآورندگان :
    شیخی، حمید رضا
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1386
    نوبت چاپ :
    هفتم
تعداد بازدید : 597471
صفحه از 632
پرینت  ارسال به