3108

افتِتانُ النّاسِ بَعضِهِم بِبَعضٍ

الكتاب :

وَ ما أرْسَلْنا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إلاَّ إنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعامَ وَ يَمْشُونَ فِي الأسْوَاقِ وَ جَعَلْنا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أ تَصْبِرُونَ وَ كانَ رَبُّكَ بَصِيرا» . ^۱

وَ هُوَ الذي جَعَلَكُمْ خَلائِفَ الْأرْضِ وَ رَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجاتٍ لِيَبْلُوَكُمْ فِي ما آتاكُمْ إنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقابِ وَ إنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ» . ^۲

الحديث :

۱۵۷۳۹.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :الفَقيرُ عندَ الغَنيِّ فِتنَةٌ ، و الضَّعيفُ عندَ القَويِّ فِتنَةٌ ......... . ^۳

3109

الاستِعانَةُ بِاللّهِ عَلى بَعضِ الفِتَنِ

الكتاب :

رَبَّنا لا تَجْعَلْنا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا وَ اغْفِرْ لَنا رَبَّنا إنَّكَ أنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ» . ^۴

3108

آزموده شدن مردم به وسيله يكديگر

قرآن :

«و پيش از تو پيامبران [خود] را نفرستاديم جز اين كه آنان [نيز] غذا مى خوردند و در بازارها راه مى رفتند، و برخى از شما را براى برخى ديگر [وسيله] آزمايش قرار داديم. آيا شكيبايى مى كنيد؟ و پروردگار تو همواره بيناست».

«اوست كسى كه شما را در زمين جانشين [يكديگر ]قرار داد و بعضى از شما را بر برخى ديگر به درجاتى برترى داد، تا شما را در آنچه به شما داده است بيازمايد. آرى، پروردگار تو زود كيفر است و [هم ]او بس آمرزنده مهربان است».

حديث :

۱۵۷۳۹.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :تهيدست براى توانگر مايه آزمايش است و ناتوان براى توانمند ......... .

3109

كمك گرفتن از خدا در بعضى از فتنه ها

قرآن :

«پروردگارا! ما را وسيله آزمايش براى كسانى كه كفر ورزيده اند مگردان و بر ما ببخشاى كه تو خود تواناى سنجيده كارى».

۱۵۷۳۴.عنه عليه السلام :إنّ أبغَضَ الخَلائقِ إلَى اللّهِ رَجلانِ : رَجُلٌ وَكَلَهُ اللّهُ إلى نفسِهِ ، فهُو جائرٌ عن قَصدِ السَّبيلِ ، مَشغوفٌ بكلامِ بِدعَةٍ و دُعاءِ ضَلالَةٍ، فهُو فِتنَةٌ لِمَنِ افتَتَنَ بهِ . . . ^۱ .

(انظر) الغنى : باب 3064 ، 3066.

3107

في كُلِّ قَبضٍ و بَسطٍ ابتِلاءٌ

۱۵۷۳۵.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :ما مِن قَبضٍ و لا بَسطٍ إلاّ و للّهِِ فيهِ المَنُّ و الابتِلاءُ . ^۲

۱۵۷۳۶.عنه عليه السلام :ما مِن قَبضٍ و لا بَسطٍ إلاّ و للّهِِ فيهِ مَشِيَّةٌ و قَضاءٌ و ابتِلاءٌ . ^۳

۱۵۷۳۷.عنه عليه السلام :ليسَ شيءٌ فيهِ قَبضٌ أو بَسطٌ مِمّا أمَرَ اللّهُ بهِ أو نَهى عَنهُ إلاّ و فيهِ مِن اللّهِ عَزَّ و جلَّ ابتِلاءٌ و قَضاءٌ . ^۴

۱۵۷۳۸.عنه عليه السلام :ليسَ للعَبدِ قَبضٌ و لا بَسطٌ مِمّا أمَرَ اللّهُ بهِ أو نَهَى اللّهُ عَنهُ إلاّ و مِن اللّهِ فيهِ ابتِلاءٌ ^۵ . ^۶

۱۵۷۳۴.امام على عليه السلام :منفورترين خلق نزد خدا دو نفرند: يكى آن كه خداوند او را به خودش وا گذاشته است. چنين كسى از راه راست منحرف مى شود و شيفته گفتارِ بدعت آميز و دعوتِ گمراه كننده است و از اين رو، مايه فتنه و گمراهى كسى است كه فريفته او مى شود ......... .

3107

همه گرفتارى ها و گشايش ها آزمايش است

۱۵۷۳۵.امام صادق عليه السلام :هيچ گرفتگى و هيچ گشايشى نيست، مگر اين كه خدا را در آن نواختن و آزمودن است.

۱۵۷۳۶.امام صادق عليه السلام :هيچ گرفتارى و هيچ گشايشى نيست، مگر اين كه خدا را در آن خواست و حكم و آزمايشى است.

۱۵۷۳۷.امام صادق عليه السلام :هيچ گرفتگى يا گشايشى در آنچه خدا بدان امر كرده يا از آن نهى نموده است صورت نگيرد، مگر اين كه خداوند عزّ و جلّ را از اين كار آزمايش و حُكمى است.

۱۵۷۳۸.امام صادق عليه السلام :در آنچه خداوند بدان امر فرموده يا از آن نهى كرده است، براى بنده هيچ گرفتگى و گشايشى صورت ندهد، مگر اين كه خدا را در اين كار آزمايشى است. ^۷