3321

المَحكَمَةُ العُليا

۱۷۰۱۴.الإمامُ عليٌّ عليه السلامـ لِشُرَيحٍ ـ: إيّاكَ أن تُنفِذَ فيهِ قَضيّةً في قِصاصٍ ، أو حَدٍّ مِن حُدودِ اللّهِ ، أو حَقٍ مِن حُقوقِ المُسلمينَ حتّى تَعرِضَ ذلكَ عَلَيَّ . ^۱

۱۷۰۱۵.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :لَمّا وَلّى أميرُ المؤمنينَ صلواتُ اللّهِ علَيهِ شُرَيحا القَضاءَ اشتَرَطَ علَيهِ أن لا يُنفِذَ القَضاءَ حتّى يَعرِضَهُ علَيهِ . ^۲

3322

قَولُ الإمامِ : أما إنَّها حُكومَةٌ!

۱۷۰۱۶.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :إنَّ أميرَ المؤمنينَ عليه السلام ألقَى صِبيانُ الكُتّابِ ألواحَهُم بينَ يدَيهِ لِيُخَيِّرَ بينَهُم ، فقالَ : أما إنّها حُكومَةٌ ! و الجَورُ فيها كالجَورِ في الحُكمِ ! أبلِغُوا مُعَلِّمَكُم إن ضَرَبَكُم فَوقَ ثلاثِ ضَرَباتٍ في الأدَبِ اقتُصَّ مِنهُ . ^۳

3321

دادگاه عالى

۱۷۰۱۴.امام على عليه السلامـ خطاب به شريح ـفرمود : مبادا حكمى را درباره قصاص يا حدّى از حدود خدا يا حقى از حقوق مسلمانان اجرا كنى، تا اين كه قبلاً آن را به اطلاع من برسانى.

۱۷۰۱۵.امام صادق عليه السلام :هنگامى كه امير المؤمنين ـ صلوات اللّه عليه ـ شريح را به قضاوت گماشت، اين شرط را براى او قرار داد كه حكم را اجرا نكند مگر اينكه قبلاً آن را به اطلاع حضرت برساند.

3322

فرمايش امام : هان! اين يك داورى است!

۱۷۰۱۶.امام صادق عليه السلام :كودكان مكتبى دستخطهاى خود را در مقابل امير المؤمنين عليه السلام نهادند، تا بهترين آنها را انتخاب كند؛ حضرت فرمود: هان! اين يك نوع داورى است! و ظلم در اين باره، مانند ظلم در قضاوت است! به معلّم خود بگوييد كه اگر براى تنبيه بيش از سه ضربه بزند، قصاص مى شود.

۱۷۰۱۳.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :ما رأيتُ عليّا قَضى قَضاءً إلاّ وَجَدتُ لَهُ أصلاً في السُّنَّةِ ، و كانَ عليٌّ عليه السلام يقولُ : لوِ اختَصَمَ إلَيَّ رجُلانِ فقَضَيتُ بينَهُما ثُمّ مَكَثا أحوالاً كثيرَةً ثُمّ أتَياني في ذلكَ الأمرِ لَقَضَيتُ بينَهُما قَضاءً واحِدا ؛ لأنّ القَضاءَ لا يَحُولُ و لا يَزُولُ أبدا . ^۱

۱۷۰۱۳.امام صادق عليه السلام :نديدم كه على عليه السلام قضاوتى كرده باشد، جز اين كه در سنّت اصل و ريشه اى براى قضاوت او يافتم. على عليه السلام مى فرمود: اگر دو نفر براى قضاوت نزد من بيايند و ميان آنها داورى كنم، سپس ساليان درازى بگذرانند و دوباره همان دعوا را نزد من بياورند، هر آينه ميان ايشان يك حكم صادر كنم؛ زيرا حكم هيچگاه تغيير و زوال نمى يابد.