2 ـ الأحاديث فيه عليه السلام :

ورد فيه عليه السلام أخبار مختلفة متهافتة كغالب الأخبار الواردة في قصص الأنبياء الحاكية للعجائب ، كالذي روي عن ابن مسعود أنّ إلياس هو إدريس ، و ما عن ابن عبّاس عن النبيّ صلى الله عليه و آله أنّ الخضر هو إلياس ، و ما عن وهب و كعب الأحبار و غيرهما أنّ إلياس حيّ لا يموت إلَى النفخة الاُولى ، و ما عن وهب أنّ إلياس سأل اللّه أن يريحه من قومه فأرسل اللّه إليه دابّة كهيئة الفرَس في لون النار ، فوثب إليه فانطلق به فكساه اللّه الريش و النور و قطع عنه لذّة المطعم و المشرب فصار في الملائكة ، و ما عن كعب الأحبار أنّ إلياس صاحب الجبال و البرّ ، و أنّه الذي سمّاه اللّه بذي النون ، و ما عن الحسن أنّ إلياس موكّل بالفيافي و الخضر موكّل بالجبال ، و ما عن أنس أنّ إلياس لاقَى النبيّ صلى الله عليه و آله في بعض أسفاره فقعدا يتحدّثان ، ثمّ نزل عليهما مائدة من السماء فأكلا و أطعماني ، ثمّ ودّعه و ودّعني ، ثمّ رأيته مرّ على السحاب نحو السماء ......... إلى غير ذلك . ^۱
و في بعض أخبار الشيعة أنّه عليه السلام حيّ مخلّد ^۲ ، لكنّها ضعاف و ظاهر آيات القصّة لا يساعد عليه» .

2 ـ احاديث درباره الياس عليه السلام :

درباره الياس عليه السلام اخبار گوناگون نا همسازى وارد شده و اين مطلب درباره غالب اخبارى كه در داستان هاى پيامبران آمده و بازگو كننده امور عجيب و شگفت آور مى باشند، صادق است. مثلاً از ابن مسعود روايت شده كه الياس همان ادريس است. نيز از ابن عباس از قول پيامبر صلى الله عليه و آله روايت شد كه خضر همان الياس است. از وهب و كعب الاحبار و ديگران روايت شده كه الياس زنده است و تا زمانى كه اولين نفخه در صور دميده شود همچنان زنده است و نمى ميرد. نيز از وهب نقل شده است كه الياس از خداوند خواست تا وى را از دست قومش آسوده گرداند و خداوند مَركبى به شكل اسب و به رنگ آتش برايش فرستاد و الياس روى آن پريد و رفت و خداوند بر او پَر و نور پوشاند و لذّت خوراك و آشاميدنى را از او گرفت و در شمار فرشتگان در آمد. از كعب الاحبار روايت شده كه الياس صاحب كوه ها و دشت هاست و او همان كسى است كه خداوند وى را ذو النون ناميده است. از حسن روايت شده كه الياس گماشته شده بر صحراهاست و خضر گماشته شده بر كوه ها. از اَنَس نقل شده است كه الياس،پيامبر صلى الله عليه و آله را در يكى از سفرهايش ديدار كرد و با هم به گفت و گو نشستند و سپس مائده اى از آسمان براى آن دو فرود آمد و هر دو از آن خوردند و به من هم خوراندند و سپس الياس از رسول خدا و من خداحافظى كرد و او را ديدم كه بر بالاى ابرها به طرف آسمان رفت ......... و مطالب ديگرى از اين قبيل.
در برخى اخبار شيعه آمده است كه الياس زنده و جاودانه است، امّا اين اخبار ضعيف هستند و ظاهر آيات داستان الياس اين مطلب را تأييد نمى كند».

3739

إلياسُ عليه السلام

الكتاب :

«وَ إِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ * إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَ لاَ تَتَّقُونَ * أَ تَدْعُونَ بَعْلاً وَ تَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ * اللّهَ رَبَّكُمْ وَ رَبَّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ * فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ * إِلاَّ عِبَادَ اللّهِ الْمُخْلَصِينَ * وَ تَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الاْخِرِينَ * سَلاَمٌ عَلَى إِلْ ياسِينَ * إِنَّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ * إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ» . ^۱

«وَ زَكَرِيَّا وَ يَحْيَى وَ عِيسَى وَ إِلْيَاسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ» . ^۲

الحديث :

۱۹۷۳۶.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :علَيكُم بالكَرَفْسِ ؛ فإنّهُ طَعامُ إلياسَ و اليَسعَ و يُوشعَ بنِ نُونٍ . ^۳

كلام في قصّة إلياس عليه السلام :

1 ـ قصّته عليه السلام في القرآن :

«لم يُذكر اسمه عليه السلام في القرآن الكريم إلاّ في هذا الموضع و في سورة الأنعام عند ذكر هداية الأنبياء حيث قال : «و زَكريّا و يَحيى و عيسى و إلياسَ كُلٌّ مِنَ الصّالِحينَ» .
و لم يذكر تعالى من قصّته في هذه السورة إلاّ أنّه كان يدعو إلى عبادة اللّه سبحانه قوما كانوا يعبدون بعلاً ، فآمن به و أخلص الإيمان قوم منهم ، و كذّبه آخرون وهم جلّ القوم و إنّهم لمحضرون .
و قد أثنَى اللّه سبحانه عليه في سورة الأنعام بما أثنى به علَى الأنبياء عامّة ، و أثنى عليه في هذه السورة بأنّه من عباده المؤمنين المحسنين، و حيّاه بالسلام بناءً علَى القراءة المشهورة : «سَلامٌ على إلْ ياسينَ» .

3739

الياس عليه السلام

قرآن :

«و الياس از پيامبران بود. آن گاه كه به قوم خود گفت : آيا پروا نمى كنيد؟ آيا بعل را [به خدايى ]مى خوانيد و بهترين آفرينندگان را وا مى گذاريد؟ خدا را كه پروردگار شما و پروردگار نياكان شماست. پس، او را تكذيب كردند و آنان از احضار شدگانند. مگر بندگان مخلَص خدا. و نام نيك او را در نسل هاى بعد باقى گذاشتيم. سلام بر خاندان الياس. ما اين چنين نيكوكاران را پاداش مى دهيم. او از بندگان مؤمن ما بود.»

«و زكريّا و يحيى و عيسى و الياس، همگى از صالحانند».

حديث :

۱۹۷۳۶.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :كرفس بخوريد؛ زيرا كه آن خوراك الياس و يسع و يوشع بن نون بوده است.

گفتارى درباره داستان الياس عليه السلام :

1 ـ داستان الياس عليه السلام در قرآن:

«در قرآن كريم نام الياس عليه السلام جز در اين جا و در سوره انعام كه از هدايت پيامبران ياد مى كند و مى فرمايد : «و زكريا و يحيى و عيسى و الياس همگى از صالحان بودند»، در جاى ديگر ذكر نشده است. خداوند متعال در اين سوره از سرگذشت او تنها همين مطلب را بيان كرده است كه وى قومى را كه بَعل را مى پرستيدند، به بندگى خداوند فراخواند و از ميان آنها عدّه اى به او ايمان آوردند و مؤمنانى مخلص شدند و ديگران كه اكثريت مردم را تشكيل مى دادند، آن بزرگوار را تكذيب كردند و آنان از احضار شدگانند.
خداوند سبحان در سوره انعام از او همان مدح و ستايشى را به عمل آورده كه نسبت به عامّه پيامبران كرده است و در اين سوره با برشمردنش از بندگان مؤمن و نيكوكار خويش وى را مدح كرده و با سلام بر او درود فرستاده است، بنا بر قرائت مشهور «سلام على اِل ياسين».