۲۰۸۴۰.رسولُ اللّهِ :قالَ صلى الله عليه و آله : لا غِرارَ في صَلاةٍ و لا تَسليمَ . ۱
۲۰۸۴۱.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :لا تَناجَشوا و لا تَدابَروا . ۲
۲۰۸۴۰.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :در نماز و سلام كردن، غِرار نيست . ۳
۲۰۸۴۱.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :با يكديگر مناجشه و تدابر نكنيد . ۴
1.الغِرارُ النُّقصانُ ، أمّا في الصَّلاةِ ففي تَركِ إتمامِ رُكُوعِها و سُجُودِها ، و نُقصانِ اللَّبثِ في رَكعَةٍ عن اللَّبثِ في الرَّكعَةِ الاُخرى ، و مِنهُ قَولُ الصّادقِ عليه السلام : الصَّلاةُ مِيزانٌ ، مَن وفَى استَوفى ، و مِنهُ قَولُ النّبيِّ صلى الله عليه و آله : الصَّلاةُ مِكيالٌ فمَن وَفى وُفِيَ لَهُ ، فهذا الغِرارُ في الصّلاةِ . و أمّا الغِرارُ في التّسليمِ فأنْ يقولَ الرّجُلُ : السّلامُ علَيكَ (أ) و يَرُدَّهُ فيقولَ : و علَيكَ ، و لا يقولَ و علَيكُمُ السّلامُ . و يُكرَهُ تَجاوُزُ الحَدِّ في الرَّدِّ كما يُكرَهُ الغِرارُ ؛ و ذلكَ أنَّ الصّادقَ عليه السلام سَلَّمَ على رجُلٍ فقالَ لَهُ الرّجُلُ : و علَيكُمُ السّلامُ و رحمَةُ اللّه ِ و بَرَكاتُهُ و مَغفِرَتُهُ و رِضوانُهُ ، فقالَ : لا تُجاوِزوا بِنا قَولَ المَلائكَةِ لأبِينا إبراهيمَ عليه السلام : «رَحْمَةُ اللّه ِ و بَرَكاتُهُ علَيْكُمْ أهْلَ البَيْتِ إنَّهُ حَميدٌ مَجيدٌ» (هود : ۷۳) معاني الأخبار : ۲۸۳.
2.مَعناهُ أن يَزيدَ الرّجُلُ الرّجُلَ في ثَمَنِ السِّلعَةِ و هُو لا يُريدُ شِراءها ، و لكنْ ليَسمَعَهُ غَيرُهُ فيَزيدَ لِزيادَتِهِ ، و النّاجِشُ الخائنُ . و أمّا التّدابُرُ فالمُصارَمَةُ و الهِجرانُ ، مَأخوذٌ مِن أن يُولِّيَ الرّجُلُ صاحِبَهُ دُبُرَهُ و يُعرِضَ عَنهُ بوَجهِهِ .معاني الأخبار : ۲۸۴.
3.غرار به معناى كاستى و نقصان است.نقصان در نماز به معناى به جا نياوردن كامل ركوع و سجده و كوتاهتر بودن درنگ يك ركعت از درنگ در ركعت ديگر است. از همين معناست اين فرموده امام صادق عليه السلام كه : نماز ترازوست، هر كس كامل دهد كامل مى گيرد و نيز به همين معناست فرمايش پيامبر صلى الله عليه و آله كه : نماز پيمانه است، هر كس كامل به جا آورد [اجرش را نيز ]كامل دريافت مى كند. اين معناى غرار و نقصان در نماز است. اما غرار و نقصان در سلام اين است كه كسى بگويد : سلام عليكم و طرف مقابل در جوابش بگويد : و عليكم و نگويد : و عليكم السلام. گفتنى است همان گونه كه نقصان و كاستى در جواب سلام مكروه است، تجاوز از حدّ نيز كراهت دارد. امام صادق عليه السلام به مردى سلام كرد و او جواب داد : و عليكم السلام و رحمة اللّه و بركاته و مغفرته و رضوانه. حضرت فرمود : در پاسخ دادن به سلام ما از آنچه فرشتگان به پدرمان ابراهيم عليه السلام گفتند فراتر نرويد، آن جا كه گفتند : «رحمة اللّه و بركاته عليكم اهل البيت انّه حميد مجيد».
4.مناجشه، به اين معناست كه شخصى قصد خريد كالايى را از ديگرى نداشته باشد، اما قيمت بالايى را براى خريد كالاى او پيشنهاد كند تا ديگرى بشنود و تحت تأثير پيشنهاد او آن كالا را با قيمت بالا خريدارى كند. ناجش به معناى خائن است. تدابر نيز به معناى گسستن و قهر كردن است و از پشت كردن به يكديگر و روي گرداندن گرفته شده است.