347
ميزان الحكمه ج 12

۲۰۶۱۹.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :لِلمُنافِقِ ثَلاثُ عَلاماتٍ: يُخالِفُ لِسانُهُ قَلبَهُ ، و قَلبُهُ فِعلَهُ ، و عَلانيَتُهُ سَريرَتَهُ . ۱

۲۰۶۲۰.عنه عليه السلام :أربَعٌ مِن عَلاماتِ النِّفاقِ : قَساوَةُ القَلبِ ، و جُمودُ العَينِ ، و الإصرارُ علَى الذَّنبِ ، و الحِرصُ علَى الدُّنيا . ۲

3874

خَصائِصُ المُنافِقينَ

الكتاب :

إِنَّ الْمُنافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللّهَ وَ هُوَ خَادِعُهُمْ وَ إِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلاَةِ قَامُوا كُسَالَى يُرَاؤُونَ النَّاسَ وَ لاَ يَذْكُرُونَ اللّهَ إِلاَّ قَلِيلاً * مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذلِكَ لاَ إِلَى هؤُلاءِ وَ لاَ إِلَى هؤُلاَءِ وَ مَنْ يُضْلِلِ اللّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلاً» . ۳

(انظر) البقرة : 8 ، 20 ، آل عمران : 167 ، 168 ، النساء : 61 ، 138 ، 145، العنكبوت : 10 ، 11، محمّد : 30 ، المجادلة : 14 ، 16.

۲۰۶۱۹.امام صادق عليه السلام :منافق سه نشانه دارد : زبان او با دلش ناسازگار است و دلش با كردارش و ظاهرش با باطنش.

۲۰۶۲۰.امام صادق عليه السلام :چهار چيز از نشانه هاى نفاق است : سخت دلى، خشكيدگى چشم، مداومت بر گناه، و آزمندى به دنيا .

3874

ويژگى هاى منافقان

قرآن:

«منافقان با خدا نيرنگ مى كنند و حال آنكه او با آنان نيرنگ مى كند. و چون به نماز ايستند با كسالت و تنبلى برخيزند. با مردم ريا مى كنند و خدا را جز اندكى ياد نمى كنند. ميانِ آن [دو گروه] دو دلند، نه با اينانند و نه با آنان. و هر كه را خدا گمراه كند، هرگز راهى براى [نجات ]او نخواهى يافت».

1.الخصال : ۱۲۱ / ۱۱۳.

2.الاختصاص : ۲۲۸.

3.النساء : ۱۴۲ و ۱۴۳ .


ميزان الحكمه ج 12
346

۲۰۶۱۵.عنه صلى الله عليه و آله :أربَعٌ مَن كُنَّ فيهِ فهُو مُنافِقٌ ، و إن كانَت فيهِ واحِدَةٌ مِنهُنَّ كانَت فيهِ خَصلَةٌ مِن النِّفاقِ حتّى يَدَعَها : مَن إذا حَدَّثَ كَذَبَ ، و إذا وَعَدَ أخلَفَ ، و إذا عاهَدَ غَدَرَ ، و إذا خاصَمَ فَجَرَ . ۱

۲۰۶۱۶.عنه صلى الله عليه و آله :ثَلاثٌ مَن كُنَّ فيهِ كانَ مُنافِقا و إن صامَ و صلّى و زَعَمَ أنّهُ مُسلِمٌ : مَن إذا ائتُمِنَ خانَ ، و إذا حَدَّثَ كَذَبَ ، و إذا وَعَدَ أخلَفَ ، إنّ اللّهَ عَزَّ و جلَّ قالَ في كِتابهِ : «إنّ اللّهَ لا يُحِبُّ الخائِنينَ»۲ و قالَ : «أنّ لَعْنَةَ اللّهِ علَيهِ إنْ كانَ مِن الكاذِبينَ»۳ ، و في قولهِ عَزَّ و جلَّ : «و اذْكُرْ في الكِتابِ إسْماعِيلَ إنّهُ كانَ صادِقَ الوَعْدِ و كانَ رَسُولاً نَبِيّا»۴ . ۵

۲۰۶۱۷.عنه صلى الله عليه و آله :لِلُمنافِقِ ثَلاثُ عَلاماتٍ : إذا حَدَّثَ كَذَبَ ، و إذا وَعَدَ أخلَفَ ، و إذا ائتُمِنَ خانَ . ۶

۲۰۶۱۸.عنه صلى الله عليه و آله :لِلمُنافِقينَ عَلاماتٌ يُعرَفونَ بِها : تَحِيَّتُهُم لَعنَةٌ ، و طَعامُهُم نُهمَةٌ ، و غَنيمَتُهُم غُلولٌ ، لا يَقرَبونَ المَساجِدَ إلاّ هُجرا ، و لا يَأتونَ الصَّلاةَ إلاّ دُبُرا ، مُستَكبِرينَ لا يَألَفونَ و لا يُؤلَفونَ ، خُشُبٌ باللَّيلِ سُخُبٌ بالنَّهارِ . ۷

۲۰۶۱۵.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :چهار خصلت است كه در هر كه باشند منافق است و اگر يكى از آنها در او باشد يك خصلت نفاق در او وجود دارد تا اينكه آن را رها كند : كسى كه هرگاه سخن گويد دروغ گويد و هرگاه وعده دهد خُلفِ وعده كند و هرگاه پيمان بندد پيمان شكنى كند و هرگاه ستيزه كند از حق تجاوز نمايد.

۲۰۶۱۶.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :سه خصلت است كه در هر كه باشند منافق است، هرچند اهل روزه و نماز باشد و خودش را مسلمان بداند : كسى كه هرگاه به او اعتماد شود خيانت ورزد و هرگاه سخن گويد دروغ گويد و هرگاه وعده دهد خُلفِ وعده كند. خداوند عزّ و جلّ در كتاب خود فرمود : «براستى كه خدا خيانتكاران را دوست ندارد» و فرمود : «لعنت خدا بر او اگر از دروغگويان باشد» و در آنجا كه فرمود : «و در اين كتاب از اسماعيل ياد كن كه او راست وعده و فرستاده اى پيامبر بود».

۲۰۶۱۷.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :براى منافق سه نشانه است : هرگاه سخن گويد دروغ گويد، هرگاه وعده دهد خُلفِ وعده كند و هر گاه به او اعتماد شود خيانت ورزد.

۲۰۶۱۸.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :منافقان را نشانه هايى است كه با آنها شناخته مى شوند : درودشان لعنت است، پرخور و شكم باره اند، به غنائم دستبرد مى زنند، به مساجد نزديك نمى شوند مگر با اكراه و رياكارى، نماز را آخر وقت مى خوانند، خود برتر بينند، به طورى كه با كسى انس و الفت نمى گيرند و كسى هم با آنان الفت نمى گيرد، شب مانند چوب خشك مى افتند (شب زنده دارى نمى كنند) و روز صداى خود را به جرّ و بحث بلند مى كنند.

1.الخصال : ۲۵۴ / ۱۲۹ .

2.الأنفال : ۵۸ .

3.النور : ۷ .

4.مريم : ۵۴ .

5.الكافي : ۲ / ۲۹۰ / ۸.

6.قرب الإسناد : ۲۸ / ۹۲.

7.كنز العمّال : ۸۶۲.

  • نام منبع :
    ميزان الحكمه ج 12
    سایر پدیدآورندگان :
    شيخي، حميد رضا
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1386
    نوبت چاپ :
    هفتم
تعداد بازدید : 184904
صفحه از 608
پرینت  ارسال به