385
ميزان الحكمه ج 12

۲۰۶۹۳.وسائل الشيعة :كانَ أبو الحسنِ الرِّضا عليه السلام إذا أكَلَ اُتِيَ بِصَحفَةٍ فتُوضَعُ بقُربِ مائدتِهِ ، فيَعمِدُ إلى أطيَبِ الطَّعامِ مِمّا يُؤتى بهِ فيَأخُذُ مِن كلِّ شيءٍ شيئا فيَضَعُ في تِلكَ الصَّحفَةِ ثُمّ يأمُرُ بها المَساكينَ ، ثُمّ يَتلو هذهِ الآيةَ «فَلا اقْتَحَمَ العَقَبَةَ»۱ ثُمّ قالَ : عَلِمَ اللّهُ عَزَّ و جلَّ أنّهُ لَيسَ كُلُّ إنسانٍ يَقدِرُ على عِتقِ رَقَبَةٍ فجَعَلَ لَهُمُ السَّبيلَ إلَى الجَنّةِ . ۲

(انظر) الإيثار : باب 1 ، 2.

3887

مَن لَم يُنفِق في طاعَةِ اللّهِ يُنفِق في مَعصِيَتِهِ

۲۰۶۹۴.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :مَن مَنَعَ مالَهُ مِن الأخيارِ اختِيارا صَرَفَ اللّهُ مالَهُ إلَى الأشرارِ اضطِرارا . ۳

۲۰۶۹۳.وسائل الشيعه :امام ابو الحسن الرضا عليه السلام هرگاه غذا مى خورد، قدحى برايش مى آوردند و كنار سفره اش مى گذاشتند و حضرت از بهترين غذاهايى كه برايش مى آوردند مقدارى برمى داشت و در آن قدح مى گذاشت و سپس دستور مى داد آن را به مستمندان بدهند و آنگاه اين آيه را تلاوت مى كرد : «نخواست به گردنه پا نهد». سپس فرمود : خداوند عزّ و جلّ مى دانست كه هر انسانى توانايى آزاد كردن بنده (فكّ رقبه) را ندارد، از اين رو راه[هاى ديگرى مانند اطعام هم براى ]رسيدن به بهشت براى آنان قرار داد.

3887

هر كه در راه طاعت خدا خرج نكرد در راه معصيت او خرج خواهد كرد

۲۰۶۹۴.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :هر كه مال خود را به اختيار از نيكان دريغ كند، خداوند مالش را به اجبار نصيب بدان گرداند.

1.البلد : ۱۱ .

2.وسائل الشيعة : ۶ / ۳۲۹ / ۱.

3.جامع الأخبار : ۵۰۵ / ۱۳۹۵.


ميزان الحكمه ج 12
384

لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَ مَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ» . ۱

الحديث :

۲۰۶۹۰.مجمع البيان عن أبي الطُّفَيلِ :اشتَرى عليٌّ عليه السلام ثَوبا فأعجَبَهُ فتَصَدَّقَ بهِ . ۲

۲۰۶۹۱.الإمام الصادق عليه السلام :كانَ أهلُ المَدينَةِ يأتُونَ بصَدَقَةِ الفِطرِ إلى مَسجِدِ رسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله و فيهِ عِذقٌ ۳ يُسمَّى الجَعرودَ ۴ ، و عِذقٌ يُسمّى معافارةَ ، كانا عَظيمٌ نَواهُما ، رقيقٌ لِحاهُما ، في طَعمِها مَرارةٌ ، فقالَ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله للخارِصِ : لا تَخرُصْ علَيهِم هذينِ اللّونَينِ لَعلَّهُم يَستَحيونَ لا يأتُونَ بهِما ، فأنزَلَ اللّهُ «يا أيُّها الّذِينَ آمَنُوا أنْفِقُوا مِنْ طَيِّباتِ ما كَـسَبْتُمْ ـ إلى قولِهِ ـ تُنْفِقُونَ» . ۵

۲۰۶۹۲.الكافيـ و قَد قيلَ لِلإِمامِ الصّادقِ عليه السلام ، و كانَ يَتَصَدَّقُ بالسُّكَّرِ، أ تَتَصَدَّقُ بالسُّكّرِ؟! ـ: نَعَم، إنّهُ لَيس شَيءٌ أحَبَّ إلَيَّ مِنهُ ، فأنا اُحِبُّ أن أتَصَدَّقَ بأحَبِّ الأشياءِ إلَيَّ . ۶

«هرگز به نيكوكارى نخواهيد رسيد تا از آنچه دوست داريد انفاق كنيد و از هرچه انفاق كنيد قطعا خدا بدان آگاه است».

حديث :

۲۰۶۹۰.مجمع البيانـ به نقل از ابو الطفيل ـ: على عليه السلام جامه اى خريد و از آن خوشش آمد، پس آن را صدقه داد.

۲۰۶۹۱.امام صادق عليه السلام :مردم مدينه زكات فطر را به مسجد رسول خدا مى آوردند. در ميان آنها خوشه هاى خرمايى به نام جعرود (خرماى خشك ريز) و خوشه هايى به نام معافاره نيز وجود داشت. اين دو نوع خرما هسته درشت و كم گوشت و اندكى تلخ مزه بودند. رسول خدا صلى الله عليه و آله به حزّار فرمود : اين دو نوع خرما را براى آنان ارزيابى مكن تا بلكه خجالت بكشند و از اينها نياورند. پس، خداوند اين آيه را نازل فرمود : «اى كسانى كه ايمان آورده ايد! از چيزهاى پاكيزه اى كه به دست آورده ايد انفاق كنيد ......... » .

۲۰۶۹۲.الكافى :امام صادق عليه السلام شكَر صدقه مى داد. به ايشان عرض شد : آيا شكَر صدقه مى دهيد؟ فرمود : آرى، شكر را از هر چيز ديگرى بيشتر دوست دارم و از اين رو خوش دارم آنچه را بيشتر دوست دارم صدقه دهم.

1.آل عمران : ۹۲.

2.مجمع البيان : ۲ / ۷۹۲ .

3.العذق : عنقود التمر (مجمع البيان : ۲ / ۱۱۸۴) .

4.الظاهر أنّه تصحيف ، و الصحيح «الجعرور»، و هو ضَربٌ من الدَّقلِ يَحملُ رُطَبا صِغارا لا خَير فيه. (النهاية : ۱ / ۲۷۶).

5.تفسير العيّاشيّ : ۱ / ۱۵۰ / ۴۹۳.

6.الكافي : ۴ / ۶۱ / ۳.

  • نام منبع :
    ميزان الحكمه ج 12
    سایر پدیدآورندگان :
    شيخي، حميد رضا
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1386
    نوبت چاپ :
    هفتم
تعداد بازدید : 184867
صفحه از 608
پرینت  ارسال به