579
ميزان الحكمه ج 13

4186

الإيمانُ فِي القَلبِ وَ اليَقينُ خَطَراتٌ

۲۲۹۱۱.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :الإيمانُ ثابِتٌ في القَلبِ ، و اليَقينُ خَطَراتٌ . ۱

۲۲۹۱۲.الإمامُ الباقرُ عليه السلام :الإيمانُ ثابِتٌ في القَلبِ، و اليَقينُ خَطَراتٌ ، فيَمُرُّ اليَقينُ بِالقَلبِ فيَصيرُ كأنّهُ زُبَرُ الحَديدِ ، و يَخرُجُ مِنهُ فيَصيرُ كأنّهُ خِرقَةٌ بالِيَةٌ . ۲

۲۲۹۱۳.بحار الأنوار :رُويَ : كَفى بِاليَقينِ غِنىً و بِالعِبادَةِ شُغلاً ، و إنَّ الإيمانَ بِالقَلبِ و اليَقينَ خَطَراتٌ . ۳

4187

عِلمُ اليَقينِ

الكتاب :

كَلاَّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ * لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ * ثُمَّ لَتَرَوُنَّها عَيْنَ الْيَقِينِ * ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ» . ۴

4186

ايمان در دل است و يقين خطوراتى است

۲۲۹۱۱.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :ايمان در دل استوار است و يقين خطوراتى است.

۲۲۹۱۲.امام باقر عليه السلام :ايمان در دل استوار است و يقين خطوراتى است. وقتى يقين به دل مى گذرد، دل چونان تكه آهن [استوار و تزلزل نا پذير ]مى شود و چون از دل بيرون مى رود، مانند خرقه اى فرسوده مى گردد.

۲۲۹۱۳.بحار الأنوار :روايت شده است كه براى توانگرى، يقين و براى اشتغال عبادت كافى است و ايمان در قلب است و يقين، خطوراتى است.

4187

علم اليقين

قرآن:

«هرگز چنين نيست، اگر علم اليقين داشتيد! به يقين دوزخ را مى بينيد. سپس آن را قطعاً به عين اليقين مى بينيد. سپس در همان روز است كه از نعمتِ [روى زمين ]پرسيده خواهيد شد».

1.كنز العمّال : ۷۳۳۹.

2.بحار الأنوار : ۷۸/۱۸۵/۱۶.

3.بحار الأنوار : ۷۰/۱۷۸/۴۴.

4.التكاثر : ۵ ـ ۸.


ميزان الحكمه ج 13
578

۲۲۹۰۸.الإمامُ الرِّضا عليه السلامـ لَمّا سُئلَ عَنِ الإيمانِ و الإسلامِ ـ: قالَ أبو جعفرٍ عليه السلام : إنّما هُو الإسلامُ ، و الإيمانُ فَوقَهُ بدَرَجَةٍ و التَّقوى فَوقَ الإيمانِ بدَرَجَةٍ ، و اليَقينُ فَوقَ التَّقوى بدَرَجَةٍ ، و لَم يُقسَمْ بَينَ النّاسِ شيءٌ أقَلُّ مِن اليَقينِ . ۱

۲۲۹۰۹.عنه عليه السلام :الإيمانُ فَوقَ الإسلامِ بدَرَجَةٍ ، و التَّقوى فَوقَ الإيمانِ بدَرَجَةٍ ، و اليَقينُ فَوقَ التَّقوى بدَرَجَةٍ ، و لَم يُقسَمْ بَينَ العِبادِ شيءٌ أقَلُّ مِن اليَقينِ . ۲

(انظر) الزهد : باب 1620. الدِّين : باب 1297.

4185

بَينَ الإيمانِ وَ اليَقينِ

۲۲۹۱۰.مشكاةِ الأنوارِ:سألَ أميرُ المؤمنينَ عليه السلام الحَسَنَ و الحُسَينَ عليهما السلام فقالَ لَهُما : ما بَينَ الإيمانِ و اليَقينِ ؟ فسَكَتا ، فقالَ لِلحَسَنِ : أجِبْ يا أبا محمّدٍ ! قالَ : بَينَهُما شِبرٌ . قالَ : و كَيفَ ذاكَ ؟ قالَ : لأنَّ الإيمانَ ما سَمِعناهُ بآذانِنا و صَدَّقناهُ بِقُلوبِنا ، و اليَقينُ ما أبصَرناهُ بأعيُنِنا و استَدلَلنا بهِ على ما غابَ عَنّا . ۳

۲۲۹۰۸.امام رضا عليه السلامـ در پاسخ به سؤال از ايمان و اسلام ـفرمود : ابو جعفر (حضرت باقر) عليه السلام فرمود: دين همان اسلام است و ايمان يك درجه بالاتر از آن است و تقوا يك درجه بالاتر از ايمان و يقين يك درجه بالاتر از تقواست و ميان مردم چيزى به اندكى يقين تقسيم نشده است.

۲۲۹۰۹.امام رضا عليه السلام :ايمان يك درجه بالاتر از اسلام است و تقوا يك درجه بالاتر از ايمان و يقين يك درجه بالاتر از تقوا و ميان مردم چيزى به كمى يقين تقسيم نشده است.

4185

فاصله ميان ايمان و يقين

۲۲۹۱۰.مشكاة الأنوار:امام على عليه السلام از حسن و حسين عليهما السلام پرسيد: فاصله ميان ايمان و يقين چقدر است؟ آن دو بزرگوار سكوت كردند. امام، به حسن عليه السلام فرمود: جواب بده اى ابا محمّد، عرض كرد: يك وجب. فرمود: چگونه؟ عرض كرد: چون ايمان آن چيزى است كه با گوش هاى خود شنويم و با دل هايمان باورش كنيم و يقين آن چيزى است كه با چشمان خود ببينيم و از آن به آنچه از ديد ما پنهان است راه ببريم.

1.الكافي : ۲/۵۲/۵.

2.الكافي : ۲/۵۲/۶.

3.مشكاة الأنوار : ۴۸/۳۴ .

  • نام منبع :
    ميزان الحكمه ج 13
    سایر پدیدآورندگان :
    شيخي، حميد رضا
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1386
    نوبت چاپ :
    هفتم
تعداد بازدید : 412905
صفحه از 608
پرینت  ارسال به