6 ـ تَهوينُ المَصائبِ:

۲۲۹۸۶.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :إنّ اللّهَ بحِكمَتِهِ و جَلالِهِ جَعَلَ الرَّوحَ و الفَرَجَ في الرِّضا و اليَقينِ . ^۱

۲۲۹۸۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلامـ في وَصيَّتِهِ لابنِهِ الحَسَنِ عليه السلام ـ: اِطرَحْ عَنكَ وارِداتِ الهُمومِ (الاُمورِ) بعَزائمِ الصَّبرِ و حُسنِ اليَقينِ . ^۲

۲۲۹۸۸.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلامـ في المُناجاةِ ـ: أسألُكَ بكَرَمِكَ أن تَمُنَّ علَيَّ مِن عَطائكَ بِما تَقَرُّ بهِ عَيني ......... و مِن اليَقينِ بما تُهَوِّنُ بهِ علَيَّ مُصيباتِ الدُّنيا ، و تَجلو بهِ عَن بَصيرَتي غَشَواتِ العَمى . ^۳

(انظر) الإنفاق : باب 3884.

7 ـ الجَنَّةُ

۲۲۹۸۹.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :عَلَيكُم بِلُزومِ اليَقينِ وَ التَّقوى، فَإنَّهُما يُبلِغانِكُم جَنَّةَ المَأوى. ^۴

۲۲۹۹۰.عنه عليه السلامـ فيما نُسِبَ إلَيهِ مِنَ الحِكَمِ ـ: لَقَد سَبَقَ إلى جَنّاتِ عَدنٍ أقوامٌ ما كانوا أكثَرَ النّاسِ صَلاةً و لا صِياما و لا حَجّا و لا اعتِمارا، و لكِن عَقِلوا عَنِ اللّهِ أمرَهُ فَحَسُنَت طاعَتُهُم ، و صَحَّ وَرَعُهُم ، و كَمَلَ يَقينُهُم، فَفاقوا غَيرَهُم بِالحُظوَةِ وَ رفيعِ المَنزِلَةِ. ^۵

6 ـ سبك شمردن مصيبت ها:

۲۲۹۸۶.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :خداوند از روى حكمت و جلال خود، آسايش و گشايش را در خشنودى و يقين قرار داد.

۲۲۹۸۷.امام على عليه السلامـ در سفارش خود به فرزند بزرگوارش حسن عليه السلام ـفرمود : غم و اندوه هايى را كه به تو مى رسد، با نيروى شكيبايى و يقين نيكو از خود دور كن.

۲۲۹۸۸.امام زين العابدين عليه السلامـ در مناجات ـگفت : به كَرَم و بزرگواريت از تو مى خواهم كه از عطاى خود آن به من ارزانى دارى كه مايه شادمانى و روشنايى ديدگان من باشد ......... و از يقينْ آن به من عطا فرمايى كه به واسطه آن مصيبتهاى دنيا بر من آسان شود و پرده هاى كورى از ديده بصيرتم كنار رود.

7 ـ بهشت:

۲۲۹۸۹.امام على عليه السلام :همواره با يقين و تقوا باشيد، چرا كه آن دو شما را به سراى بهشت مى رسانند .

۲۲۹۹۰.امام على عليه السلامـ در حكمت هايى كه به او نسبت داده شده ـ: گروه هايى در راهيابى به بهشت پر طراوت، پيشى گرفتند كه نه نماز و نه روزه و نه حج و نه عمره شان از ديگران بيشتر بود، بلكه درباره امر خداوند انديشيدند و فرمانبرى شان نيكو، پارسايى شان درست و يقينشان كامل بود. از ديگران، در بهره بردن و ارتقاى جايگاه، گوى سبقت را ربودند.

۲۲۹۷۸.عنه عليه السلام :اليَقينُ أفضَلُ الزَّهادَةِ . ^۱

(انظر) الزهد : باب 1617.

4 ـ التَّوكّلُ:

۲۲۹۷۹.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :بِحُسنِ التَّوكُّلِ يُستَدَلُّ على حُسنِ الإيقانِ . ^۲

۲۲۹۸۰.عنه عليه السلام :التَّوكُّلُ مِن قُوَّةِ اليَقينِ . ^۳

۲۲۹۸۱.عنه عليه السلام :في التَّوكُّلِ حَقيقَةُ الإيقانِ . ^۴

(انظر) اليقين : باب 4189 حديث 22920.
التوكّل : باب 4122 و تأمّل.

5 ـ الرِّضا:

۲۲۹۸۲.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :بالرِّضا بقَضاءِ اللّهِ يُستَدَلُّ على حُسنِ اليَقينِ . ^۵

۲۲۹۸۳.عنه عليه السلام :الرِّضا ثَمَرَةُ اليَقينِ . ^۶

۲۲۹۸۴.عنه عليه السلام :مَن رَضِيَ بالمَقدورِ قَوِيَ يَقينُهُ . ^۷

۲۲۹۸۵.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :الرِّضا بِمَكروهِ القَضاءِ مِن أعلى دَرَجاتِ اليَقينِ . ^۸

(انظر) الرِّضا بالقضاء: باب 1521 ، 1522.

۲۲۹۷۸.امام على عليه السلام :يقين، برترين زهد است.

4 ـ توكّل:

۲۲۹۷۹.امام على عليه السلام :نيكويى توكّل، دليل بر نيكويى يقين است.

۲۲۹۸۰.امام على عليه السلام :توكّل، ناشى از نيرومندى يقين است.

۲۲۹۸۱.امام على عليه السلام :حقيقت يقين، در توكّل است.

5 ـ خشنود بودن:

۲۲۹۸۲.امام على عليه السلام :خشنودى به قضاى خداوند، دليل بر داشتن يقين نيكوست.

۲۲۹۸۳.امام على عليه السلام :رضايت، ميوه يقين است.

۲۲۹۸۴.امام على عليه السلام :كسى كه به آنچه مقدّر شده راضى باشد، يقينش نيرومند است.

۲۲۹۸۵.امام صادق عليه السلام :رضايت به قضاى ناخوشايند، از بالاترين درجات يقين است.