table
| style="BORDER-RIGHT: 1px solid; BORDER-TOP: 1px solid; BORDER-LEFT: 1px solid; BORDER-BOTTOM: 1px solid"
borderColor=#dae6e7>
| style="BORDER-RIGHT: 1px solid; BORDER-TOP: 1px solid; BORDER-LEFT: 1px solid; BORDER-BOTTOM: 1px solid"
borderColor=#aaaaaa
background=/uploads/IMAGES/mohaddeth/te.jpg>
كتاب نامه روايي
(تازههاى كتاب خانه تخصصى حديث)
style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px; LINE-HEIGHT: 15px">
cellPadding=0 width="100%" border=1 id="table1">
style="MARGIN-LEFT: 10px; MARGIN-RIGHT: 10px; text-align:justify; text-justify:kashida; line-height:25px; margin-top:0; margin-bottom:8px"> تاريخ حديث شيعه style="MARGIN-LEFT: 10px; MARGIN-RIGHT: 10px; text-align:justify; text-justify:kashida; line-height:25px; margin-top:0; margin-bottom:8px"> الوضع فى الحديث؛ تعريفه، أسبابه، نتائجه، طريقة التخلّص منه style="MARGIN-LEFT: 10px; MARGIN-RIGHT: 10px; text-align:justify; text-justify:kashida; line-height:25px; margin-top:0; margin-bottom:8px"> علموا أولادكم آداب وسنن أهل البيـت(ع) style="MARGIN-LEFT: 10px; MARGIN-RIGHT: 10px; text-align:justify; text-justify:kashida; line-height:25px; margin-top:0; margin-bottom:8px"> جهود اهل البيت(ع) فى الحاظ على السنة الشريفة style="MARGIN-LEFT: 10px; MARGIN-RIGHT: 10px; text-align:justify; text-justify:kashida; line-height:25px; margin-top:0; margin-bottom:8px"> صحيفه سجاديه |
style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px; LINE-HEIGHT: 15px">
cellPadding=0 width="100%" border=1 id="table2">
«تاریخ حدیث شیعه (تا قرن پنجم هجری)»، دکتر نهله غروی نائینی، قم: انتشارات شیعهشناسی، 1386، 440 ص.
هدف از نگارش این کتاب، ارائه اطلاعات و گزارش در امر تدوین و کتابت حدیث معصومان(ع) در سیر تاریخی حدیث شیعه است، در این نوشتار به گزارش تاریخی و شرایط سیاسی چندان پرداخته نشده است، بلکه بیشتر در صدد گزارش از امر کتابت در مقاطع گوناگون تاریخ اسلام بوده و فقط توضیحاتی درباره زندگانی علمی ائمه اطهار(ع)، شرایط زمانی، نحوه ارتباط آن بزرگواران با شیعیان، برقراری کلاسهای درس، مجالس مناظره و به طور کلی، نمونههایی از فعالیتهای علمی و فرهنگی ائمه اطهار(ع) و اصحاب و شاگردانشان را ارائه نموده است.
سامانه این کتاب از یازده فصل تشکیل یافته که با بحث از جایگاه اهل بیت(ع) و احادیث آنها به ترتیب با بررسی کتابت حدیث در عهد رسول خدا(ص) شروع نموده و آن را به ظهور جوامع حدیثی در عصر غیبت کبری خاتمه میدهد. بحثهایی چون اهتمام ائمه(ع) به حفظ حدیث و سنّت، راهکارهای علمای شیعه در تهذیب احادیث، تعریف «اصل» و فرق آن با «کتاب»، زمان تألیف اصول اربعمئه و معرفی مجموعههای حدیثی شیعه از بحثهایی است که در آخرین فصل کتاب مطرح شده است.
|
style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px; LINE-HEIGHT: 15px">
cellPadding=0 width="100%" border=1 id="table3">
«الوضع فی الحدیث؛ تعریفه، أسبابه، نتائجه، طریقة التخلّص منه»، سید عبد الماجد الغوری، دمشق: دار ابن کثیر، 1428 ق، 96 ص.
موضوع بررسی شده در این اثر، تحقیق در یکی از شاخههای علوم حدیث در احادیث نقل شده از رسول گرامی اسلام(ص) یعنی احادیث ضعیف و مجهول است.
به لحاظ شیوع و استفاده از این نوع احادیث در تألیفات و مواعظ و خطابهها و خطر نفوذ دشمنان اسلام و ضربه زدن آنان به دین و شریعت، شناخت و بررسی و جداسازی این گونه احادیث از احادیث صحیح و بدون ضرر، کاری بس دشوار است که توسط علمای علم حدیث و حدیثشناسان و دانشمندان رجال، امکانپذیر است.
نگارنده در اثر خود به این مهم پرداخته و ضمن تبیین حکم این احادیث و تعیین ضوابط و قواعدی برای شناخت آن، به معرفی بعضی از وضاعان و مصادر و تألیفات آنان پرداخته و خصوصیتهای هر یک از آنها را بیان نموده است.
|
style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px; LINE-HEIGHT: 15px">
cellPadding=0 width="100%" border=1 id="table4">
«علموا أولادکم آداب وسنن أهل البیت(ع)»، محسن عقیل، بیروت: دار المحجة البیضاء، 1427 ق، 831 ص.
مطالب موجود در این مجموعه عبارت از احادیثی است که از پیامبر اکرم(ص) و ائمه معصومان(ع) در باب آداب و سنن و روشهای بهرهگیری از سیره آن بزرگواران موجود است. این احادیث که از مصادر شیعی استخراج شده و در 31 باب ارائه شده است در هر باب با شمارههایی شروع و ختم شده که قریب به بیش از 2 هزار حدیث میشود.
شیوه کار مؤلف به این صورت است که احادیث مربوط به هر باب را به ترتیب ذکر نموده و ضمن درج آدرس و مستندسازی آن در پاورقی و توضیح مفردات و لغات مشکل آن، خواص طبی و نکات اخلاقی آن روایت را به طور مفصل توضیح داده که در مجموع میتوان گفت این کتاب علاوه بر جنبه حدیثی، تألیفی اخلاقی ـ طبی است.
|
style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px; LINE-HEIGHT: 15px">
cellPadding=0 width="100%" border=1 id="table5">
«جهود اهل البیت(ع) فی الحِفاظ علی السنة الشریفة»، علی حسن مطهر الهاشمی، قم: المجمع العالمی لأهل البیت(ع)، 1428 ق، 87 ص.
این کتاب، مختصری است درباره مواظبتِ اهل بیت(ع) بر سنّت و حفظ آن از خدشه و تخریب و ورود کذب و خطا در روایات.
مؤلف، نخست جایگاه حدیث را در شریعت توضیح داده و سپس مواردی را که از اهل بیت(ع) برای حفظ این جایگاه تلاش نمودهاند بیان کرده است؛ از جمله این موارد: تشویق آن بزرگواران به حفظ و نقل و تدوین حدیث، ممارست و دقت در نقل حدیث از معصوم(ع).
وی در پایان به طور خلاصه قواعدی را ذکر کرده که اهل بیت(ع) آن را برای رسیدن به علم صدور حدیث یا عدم صدورش وضع کردهاند و این که آیا این حدیث به اراده جدّیه صادر شده یا از باب تقیه بوده است.
|
style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px; LINE-HEIGHT: 15px">
cellPadding=0 width="100%" border=1>
«صحیفه سجادیه» (ترجمه و لغتنامه)، به اهتمام سید احمد سجادی، تهران: پیام عترت، 1386، 384 ص.
این کتاب ـ که برای آشنایی نسل جوان با کلمات «صحیفه سجادیه» تدوین شده ـ کوششی است در جهت وضوح و تبیین مفاهیم ادعیه گرانمایه حضرت امام سجاد(ع).
در این اثر، ضمن ترجمه کامل هر دعا، در کنار متن عربی، معانی لغات، در پاورقی، به فارسی برگردانده شده است.
روش کار مؤلف، برای پی بردن به معانی کلمات، در گام نخست، رجوع به شرحهایی از «صحیفه»، مانند «لوامع الانوار العرشیه» و «في رحاب الصحیفة السجادیه» بوده و سپس فرهنگوارههایی که در جهت ترجمه لغات صحیفه، نگاشته شده؛ مانند «حل لغات الصحیفة السّجادیّه»، «فرهنگ صحیفه سجادیه»، «لغتنامه صحیفه سجادیه»، مرجع وی بوده است. با وجود این، کلماتی یافت شده که معانی آنها در این منابع، نبوده و مؤلف برای تبیین آنها، از معاجم لغت بسیاری، چون «تاج العروس»، «لسان العرب»، «المصباح المنیر»، «مفردات الفاظ القرآن»، «تهذیب اللغة» بهره جسته است.
وی در برگردان این معانی به فارسی، از «فرهنگ بزرگ سخن» و «برهان قاطع» استفاده کرده است.
گفتنی است آغاز این کتاب، اسناد «صحیفه سجادیه» است.
|