امام حسن عسکری علیه السلام
ـ وقد سُئلَ عن الحُجّةِ والإمامِ بعدَهُ ؟ ـ: ابْنِي محمّدٌ ، وهُو الإمامُ والحُجّةُ بَعدي، مَن ماتَ ولَم يَعرفْهُ ماتَ مِيتةً جاهليّةً. أمَا إنّ لَه غَيبةً يَحارُ فيها الجاهلونَ و يَهْلِكُ فيها المُبطِلونَ و يَكْذِبُ فيها الوَقّاتونَ، ثُمّ يَخرُجُ فكَأنّي أنظُرُ إلَى الأعْلامِ البِيضِ تَخْفِقُ فوقَ رأسِهِ بِنَجفِ الكوفةِ.
ـ در پاسخ به پرسش از حجّت و امام بعد از ايشان ـفرمود : فرزندم محمّد، اوست امام وحجّت پس از من. هر كه بميرد و او را نشناسد به مرگ جاهلى مرده است. بدانيد كه او را غيبتى است كه پس از آن، ظهور مىكند؛ غيبتى كه جاهلان در آن سرگشته مىشوند و باطل گرايان به نابودى مىافتند و كسانى به دروغ [براى ظهور او ]زمان تعيين مىكنند. گويى پرچمهاى سفيدى را مىبينم كه در نجفِ كوفه بر فراز سر او در اهتزازند.
بحار الأنوار : ج51 ص160ح 7 .
راوی: به گفتۀ مدیر گروه احیا و تصحیح در پژوهشكدۀ علوم حدیث، كار تحقیق كتاب «كافی» ، در آستانۀ برگزاری كنگرۀ بین المللی ثقه الاسلام كلینی ، در مراحل نهایی قرار دارد. به گزارش خبرنگار موسسۀ دار الحدیث، محمد حسین درایتی، مدیر گروه احیا و تصحیح در پژوهشكدۀ علوم حدیث گفت:« كار تحقیق كتاب كافی در مراحل نهایی قرار دارد». وی در گفتگو با راوی، تحقیق «كافی» و تصحیح شروح و حواشی آن را محورهای اصلی پژوهشهای گروه احیا و تصحیح ، در حال حاضر عنوان كرد و مراحل تحقیق « كافی » را به این شرح ارائه كرد:
« 1. شناسایی نسخههای خطّی و اولویت بندی آنها؛ 2. مقابله با هشت تا دوازده نسخۀ خطّی؛ 3. تخریجات (مشابه یابی) و جستجوی احادیث كافی در سایر مصادر روایی مهم شیعه و مقابله با آنها)؛ 4. تصحیح و تحقیق اَسناد كافی ؛ 5.تصحیح و استوار سازی متن روایات كافی؛ 6. ترجمۀ لغات، شرح های توضیحی و رفع اجمال از متن؛ 7. تنزیل هامش (یكسان سازی پانوشت ها)؛ 8. اعراب گذاری كامل روایات كافی ؛ 9. ویرایش و نشانه گذاری روایات كافی ؛ 10. كنترل نهایی».
« 1. شناسایی نسخههای خطّی و اولویت بندی آنها؛
2. مقابله با هشت تا دوازده نسخۀ خطّی؛
3. تخریجات (مشابه یابی) و جستجوی احادیث كافی در سایر مصادر روایی مهم شیعه و مقابله با آنها)؛
4. تصحیح و تحقیق اَسناد كافی ؛
5.تصحیح و استوار سازی متن روایات كافی؛
6. ترجمۀ لغات، شرح های توضیحی و رفع اجمال از متن؛
7. تنزیل هامش (یكسان سازی پانوشت ها)؛
8. اعراب گذاری كامل روایات كافی ؛
9. ویرایش و نشانه گذاری روایات كافی ؛
10. كنترل نهایی».
وی از برنامۀ زمان بندی چاپ كتابهای كنگره بین المللی ثقه الاسلام كلینی خبر داد و عناوین شروح و حواشی «كافی» را كه در حال تحقیق و آماده سازی است ، بدین شرح بیان نمود:
« 1. الشافی فی شرح الكافی ، المولی خلیل بن الغازی القزوینی(م 1089 ق) ؛ 2. صافی در شرح كافی ، مولا خلیل بن غازی قزوینی ( م 1089 ق) ؛ 3. الحاشیه علی اصول الكافی ،المولی محمد امین الاسترابادی ( م 1036) ؛ 4. الكشف الوافی فی شرح اصول الكافی ، محمد هادی بن محمد معین الدین شیرازی(م1081 ق) ؛ 5. الهدایا لشیعه ائمه الهدی ، شرف الدین محمد بن محمد رضا مجذوب تبریزی ( ق 11 ه.ق)؛ 6. الذریعه الی حافظ الشریعه، رفیع الدین محمد بن محمد مومن الجیلانی( قرن 11 ه.ق)؛ 7. تحفه الاولیا، محمد علی بن محمد حسن فاضل نحوی اردكانی(1237ق)؛ 8. شرح فروع الكافی ، محمد هادی بن محمد صالح المازندرانی، ( م 1120؟)؛ 9. البضاعه المزجاه ، محمد حسین بن قاریاغدی(م1089ق)؛ 10.شرح روضه الكافی، محمد حسین بن یحیی النوری ؛ 11. منهج الیقین ، سید علاء الدین محمد بن امیرشاه ابوتراب ، محمد علی حسینی گلستانه اصفهانی (م1110ق)؛ 12. الرسائل فی شرح احادیث الكافی ».
« 1. الشافی فی شرح الكافی ، المولی خلیل بن الغازی القزوینی(م 1089 ق) ؛
2. صافی در شرح كافی ، مولا خلیل بن غازی قزوینی ( م 1089 ق) ؛
3. الحاشیه علی اصول الكافی ،المولی محمد امین الاسترابادی ( م 1036) ؛
4. الكشف الوافی فی شرح اصول الكافی ، محمد هادی بن محمد معین الدین شیرازی(م1081 ق) ؛
5. الهدایا لشیعه ائمه الهدی ، شرف الدین محمد بن محمد رضا مجذوب تبریزی ( ق 11 ه.ق)؛
6. الذریعه الی حافظ الشریعه، رفیع الدین محمد بن محمد مومن الجیلانی( قرن 11 ه.ق)؛
7. تحفه الاولیا، محمد علی بن محمد حسن فاضل نحوی اردكانی(1237ق)؛
8. شرح فروع الكافی ، محمد هادی بن محمد صالح المازندرانی، ( م 1120؟)؛
9. البضاعه المزجاه ، محمد حسین بن قاریاغدی(م1089ق)؛
10.شرح روضه الكافی، محمد حسین بن یحیی النوری ؛
11. منهج الیقین ، سید علاء الدین محمد بن امیرشاه ابوتراب ، محمد علی حسینی گلستانه اصفهانی (م1110ق)؛
12. الرسائل فی شرح احادیث الكافی ».
گفتنی است كنگرۀ ثقه الاسلام كلینی ، بهار سال 1387 به صورت بین المللی برگزار خواهد شد.