(۲)
من حفظ عن أمّتي أربعين حديثا كتب اللّه له يوم القيامة فقيها عابدا۱
هر كه او چهل حديث ياد گرفتاز احاديث مهتر عالم
نام او در جريده عالمبنويسند از بنى آدم
1.اين حديث با ترجمه منظومش در نسخه مجلس، در آخر رساله قرار گرفته است.
سند حديث«من حفظ على امتى…»: اين حديث در مدارك اهل سنّت گرچه حديث مشهورى است ـ كه با اسناد متعدّدى نقل شده است ـ ولى تمامى سندها خالى از ضعف نيست. از طريق شيعه نيز به اسنادى نقل شده كه بعضى از آنها قوى است. بنابراين كثرت نقل طرق حديث در فريقين مى تواند جبران ضعف سند نمايد. نخست به واسطه قوت نسبى بعضى از اسناد آن، و ديگر به واسطه شهرت روايى حديث.
متن حديث اربعين: حديث مزبور به انحاء مختلفى نقل شده است كه گرچه اصل مضمون آن در تمامى انحاء منقول يكسان است، ولى در نقل بعضى روات اضافاتى است.
سه گونه ضبط اين حديث در روايات اهل سنت چنين است: الف: من حفظ على أمّتي أربعين حديثا من السنة، كنت له شفيعا و شهيدا يوم القيامة. ب: من حفظ على أمّتي أربعين حديثا من سنّتي أدخلته يوم القيامة في شفاعتي. ج: من حفظ على أمّتي أربعين حديثا بعث يوم القيامة فقيها. (رجوع كنيد به: الفتح الكبير في ضم الزيادة إلى الجامع الصغير؛ و كشف الخفاء از علامه عجلونى)
اين حديث در كتب حديث شيعه نيز به طرق متعدّدى نقل شده است كه بعضى به پيامبر اكرم(ص) منتهى مى شود و برخى به ائمه اطهار(ع). در وسائل الشيعه (ج۱۸ ص۶۵ـ۷۰) اغلب اين طرق و گونه هاى مختلف متن حديث بيان شده است. سه گونه از اين حديث در روايات شيعه ـ كه بر روايات اهل سنت زيادتى دارد ـ چنين است: الف: عن جعفر بن محمّد عن أبيه أنّ رسول اللّه أوصى إلى أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب ـ عليه السلام ـ و كان فيما أوصى به أن قال له: يا علي من حفظ على أمّتي أربعين حديثا يطلب بذلك وجه اللّه والدار الآخرة حشره اللّه يوم القيامة مع النبيّين والصديقين والشهداء و الصالحين و حسن أولئك رفيقا.
ب: عن الرضا عن آبائه عن النبي ـ صلّى اللّه عليه و آله ـ قال: من حفظ على أمّتي أربعين حديثا ينتفعون بها بعثه اللّه يوم القيامة فقيها عالما.
ج: عن حنان بن سدير، قال سمعت أبا عبداللّه يقول: من حفظ عنّا أربعين حديثا من أحاديثنا في الحلال والحرام بعثه اللّه يوم القيامة فقيها عالما ولم يعذّبه.
حديث اربعين موجب شده است كه از دير زمان، دانشمندان مسلمان كتبى به نام «اربعين» يا «الأربعون حديثا» يا «شرح اربعين» مرقوم دارند كه بخشى از كتب حديث فريقين را به خود اختصاص داده است.
(رجوع كنيد به: مقدمه استاد مدير شانه چى بر اربعين جامى)