فأجزته أن يروي عنّي جميع ما استجازني فيه بحقّ روايتي له عنمشايخي . رضوان اللّه عليهم . إمّا قرائة عليهم أو سماعا منهم أو عليهم أو إجازة منهم لي بالطرق المتّصلة بالعنعنة إلى الأئمّة المعصومين . صلوات اللّه عليهم أجمعين . ولاسيّما طريقي المذكورة في «الوافى» وطرقي المذكورة في صورة إجازة الشهيد الثاني للشيخ حسين بن عبدالصمد الحارثي على ما أجازني به سبطه محمّد بن الحسن بن زين الدين بن علي بن أحمد العاملى . طاب اللّه ثراهم .
فليرو عنّي جميع ذا لِمَن أراد وشاء سالكا طريق الاحتياط متثبّتا عند مواقع الأغلاط داعيا لي في مظان الإجابة ومحلّ الإخلاص والإنابة .
وكتب محمّد بن مرتضى المدعوّ بمحسن . عفى عنه .
2 . يكى ديگر از شاگردان فيض ، برادرش عبدالغفور بن شاه مرتضى بن شاه محمود ۱ است . وى نزد عالمان بزرگى همچون سيد ماجد بحرانى ، ملاّ نورالدين كاشانى (دايى اش) و فيض كاشانى (برادرش) تلمّذ نموده است و نسخه اى از «المحجة البيضاء» را به خطّ خود ، كتابت كرده است .
3 . شاگرد ديگر فيض ، محمّد مؤمن بن عبدالغفور بن شاه مرتضى ۲ است كه برادرزاده فيض بوده و به گفته افندى ، هنگام تأليف «رياض العلماء» (1106ق) در بهشهر مازندران مدرّس بوده است . ۳
نسخه اى از كتاب «الوافى» كه در نزد او قرائت شده و او آن را تصحيح نموده ، در كتابخانه مدرسه سپهسالار تهران ، موجود است . ۴
4 . شاه مرتضى بن محمد مؤمن بن شاه مرتضى بن شاه محمود كه برادرزاده فيض است و كتاب «الوافى» را از فيض روايت مى كند .او اين كتاب را بر فيض
1.طبقات أعلام الشيعة ( قرن ۱۱ ) ، ص۳۳۴ .
2.طبقات أعلام الشيعة ( قرن ۱۲ ) ، ص۷۵۱ . ۷۵۲ .
3.رياض العلماء ، ج۳ ، ص۱۵۸ .
4.فهرست نسخه هاى خطّى كتابخانه مدرسه سپهسالار ، ج۱ ، ص۳۳۹ .
