عن زبدة العلماء المحقّقين وقدوة الفضلاء المدقّقين ، أفقه الفقهاء المتأخّرين وأكمل العلماء المتبحّرين ، ملاذ الفرقة المحقّة ومرجع الطائفة الإمامية ، الجامع لمنقبتي الفضل والسعادة ، والحاوي لفضيلتي الزهد والشهادة ، السعيد الشهيد ، زين الملّة والدين بن علي بن أحمد الشامي العاملي ۱ ـ رفع اللّه درجته كما شرف خاتمته ـ ؛
عن شيخه الأجل الورع البدل نور الدين علي بن عبدالعالي الميسي ۲ ـ طيّب اللّه رمسه ـ ؛
عن الشيخ الجليل النبيل ، شمس الدين محمّد بن المؤذن الجزينى ۳ ـ برّد اللّه مضجعه ـ ؛
عن الشيخ الأكمل الأفضل ، ضياء الدين علي ۴ ـ نوّر اللّه تربته ـ ؛
1.زين . . . الدين بن على بن احمد الشامى العاملى / مُراد شهيد ثانى است .
2.نور الدين على بن عبدالعالى الميسى / شيخ آقا بزرگ را «زين الدين» گفته ؛ محقّق كركى هم در اجازه اش به او ، «زين الملّة والحقّ والدين» مى گويد . وى شهرت به «ابن مفلح» داشته و عمده مشايخش ، همانا شمس الدين محمّد بن محمّد بن داوود ، مشهور به ابن المؤذن جزينى ، وشمس الدين محمّد صهيونى اند . تبرّكا و براى ازدياد طريق از محقّق كركى هم اجازه گرفته است . گروهى از جمله دو پسرش ، جعفر و ابراهيم ، و شهيد ثانى ، ووالدش على بن احمد ، از او روايت مى كنند . در گذشت وى به سال ۹۳۸ رخ داده است . (نگر : إحياء الداثر ، ص ۱۶۵ و ۱۶۶).
3.شمس الدين محمّد بن المؤذن الجزينى / او محمّد بن محمّد بن داوود ، شهير به ابن الموذن جزينى ، است و عمده مشايخ وى ، عزّ الدين حسن بن عشره و احمد بن فهد حلّى اند . (نگر : الضياء اللامع [ = طبقات أعلام الشيعة ، القرن التاسع] ، ص ۱۳۲ و ۱۳۳).
4.ضياء الدين على / وى ، ضياء الدين ابو القاسم على ، پسر شهيد اوّل ، محمّد بن مكّى ، است . خود شهيد اوّل اجازه اى براى او و دو برادرش ، رضى الدين محمّد و جمال الدين ، حسن نوشته كه در اجازه كبيره ى صاحب معالم ذكر شده . تاج الدين محمّد بن قاسم معيّة ديباجى (م . ۷۷۶) هم اجازه اى نوشته براى شهيد و دو پسرش ، محمّد و همين على . (نگر : الضياء اللامع ، ص ۹۹ و ۱۰۰) .
