۱۶۵۹.من لم يرض من صديقه إلاّ بإيثاره على نفسه دام سخطه . ^۱

۱۶۶۰.من توكّل على اللّه سبحانه : أضاءت له الشبهات ، وكفى له المؤونات ، وأمن من التبعات . ^۲

۱۶۶۱.من رخَّص لنفسه ذهبت به في مذاهب الظلمة . ^۳

۱۶۶۲.من اتّخذ دين اللّه لهواً ولعباً أدخله اللّه سبحانه النار مخلّداً فيها . ^۴

۱۶۶۳.من عظمت الدنيا في عينه ، وكبر موقعها في قلبه : آثرها على اللّه ، وانقطع إليها ، وصار عبداً لها . ^۵

۱۶۶۴.من أعطى في اللّه ، وأحبّ في اللّه ، وأبغض في اللّه ؛ فقد استكمل الإيمان . ^۶

۱۶۶۵.من أحبّنا فليعدّ للبلاء جلباباً ^۷ ، ومن تولاّنا أهل البيت فليلبس للمحن ءهاباً . . ^۸

۱۶۶۶.من لم يقدِّم ماله لآخرته وهو مأجورٌ ، خلَّفه لغيره وهو مأثومٌ . ^۹

۱۶۶۷.من لم يصحبك معيناً على نفسك فصُحْبته إن علمتَ وبالٌ عليك . ^۱۰

۱۶۶۸.من تاجرك بالنصح كان شريكك في الربح . ^۱۱

۱۶۶۹.من ألحَّ عليه الفقر فليُكثر من قول (لا إله إلاّ اللّه ، و) ^۱۲ لا حول ولا قوّة إلاّ باللّه العليّ العظيم . ^۱۳

۱۶۷۰.من لم يَصُن وجهَه عن مسألتك فأكرم وجهك عن درّه . ^۱۴

۱۶۷۱.من كانت له ثلاث خصال سلمت له الدنيا والآخرة : يأمر بالمعروف ويأتمر به ، وينهى عن المنكر وينتهي عنه ، ويحافظ حدود اللّه جلّ وعلا . ^۱۵

۱۶۷۲.من لم يتعاهد نفسه في الخلأ فضحته في الملأ . ^۱۶