و ثواب بر اراضى نفوس طاهره ۱ ايشان باران اند و چندان روح و ريحان و مغفرت و رضوان بر فرق قابليّات ايشان نثار شود كه آسودگان مهد عافيت ، آرزو كنند كه كاشكى ايشان نيز ارّه بلا كشيدندى و اعضاى ايشان را در دنيا به مقراض جفا بريدندى .
نظم
هميشه اهل وفا خلعت بلا پوشندز دست دوست مى محنت و جفا نوشند
به راه تير قضا جان و دل نشانه نهندبراى صيد رضا از پى عنا كوشند
اى سعادتمند! صبر بر سه نوع است: يكى فرض چون صبر بر مواظبت طاعات مفروضه و از ارتكاب محظورات معاصى و كباير مناهى . دوم ۲ مستحب چون صبر بر اداى نوافل و ۳ سنن و بر وقوع بليّات و محن و از ارتكاب صغاير ذنوب و آثام . سيوم ۴ مذموم چون صبر در مقام تهلكه و رؤيت مناهى و ملاهى .
و اكابر دين گفته اند كه مطيع را در طاعت ۵ سه حالت است و در هر سه حالت به صبر محتاج است ؛ اوّل قبل العمل و در اين حال لابّد است از صبر در ۶ تصحيح نيّت و اخلاص و از دخول شوايب ريا و اين قسم از صبر نزد اهل تحقيق و علماى راسخ كه از حقيقت نيّت و اخلاص واقف ۷ اند و بر مكايد نفسْ مطّلع ، مشكل ترين اقسام است و از اين جاست كه حضرت رسالت عليه السلام فرمود:«إنّما الأعمال بالنيّات، و لكلّ امرئٍ ما نوى» ۸ يعنى به درستى كه ۹ اسباب جمله اعمال و روح آنها نيّات است و هر كسى را از ثمره اعمال بر قدر صحّت صدق نيّت و اخلاص و عزيمت او بهره خواهد بود .
دوم حال العمل و در اين حال ، ناچار است ازصبر بر محافظت اركان و شرايط و آداب ملازمت حضور دل با محلّ اتمام و هم چنين صبر از آفات تكاسل و دواعى
1.م ، ف: ظاهره . متن ، تصحيح قياسى است .
2.ف: دويم صبر .
3.ف: ـ و .
4.. ف: سيم .
5.ف: طاعات .
6.ف: + مقام .
7.ف: آگاه .
8.. تهذيب الأحكام ، ج ۴ ، ص ۱۸۶ ، الأمالي طوسي ، ص ۶۱۸ .
9.ف: ـ كه .