منسوب است . و ^۱ هم چنين جهت هر دورى صورتى كه مناسب آن برج يافته اند ، متجسّد به جسدى كه مناسب آن كوكب شناخته اند ، به طبع و لون و غير آن سازند و جهت اتميّت نسب از حروف و اعداد و غيرها آنچه مناسب دانسته اند ، بر آن مثال ها بنگارند . پس به وقت حاجت در مهمّات ، توسّل به هر يكى نمايند ، مناسب آن مهم . چنانچه جهت طلب امور خير ، به مشترى و قوس و امثال آن تقرّب جويند و تمثال آنها را پرستند و بخورات خوش بوى مناسب كنند و ادعيه لايقه خوانند و امثال اين افعال . و جهت طلب امور شرّ به مريخ و سرطان و مانند آن تقرّب جويند و تمثال هاى ايشان را پرستند و بخورات بدبوى مناسب كنند و ادعيه در خور آن تأليف نمايند و اكثر اين افعال در مساعات و آناتى ^۲ كنند كه مناسب كوكب مطلوب بود ، به طريقى كه به كتب نجومى مقرّر است و ^۳ بدين افعال و ممارثت اين حركات ، ايشان را ملكات دست دهد و انواع سحرها ظاهر مى سازند . ^۴
و بعضى ديگر ، مبدأ آثار مزاجات و قرانات ، ^۵ كواكب را دانند ^۶ در دوازده برج چنانچه اقواى مزاجات ، اجتماع سباعى را شناسند ، پس سداسى را ، پس خماسى را ، پس رباعى را ، پس ثلاثى را ، پس ثنائى را ، و از قرانات دوازده گانه سباعى ، آنچه در صفر حمل واقع بود ، اعظم و اعلى دانند و از اين جاست كه ابتداى ظهور ربع كره ارض را از كره آب كه ربع مسكون و عالم خاكى آن را گويند ، از اجتماعى ^۷ اعتبار كرده اند كه در صفر حمل واقع بوده و تاريخ وقوع آن تحقيق نيست و ^۸ بنا بر اين در عبادت ، به دوازده تمثال كه مؤثر كلى در افعال ، آنها را شناسند ^۹ به جهت رعايت نسبت دوازده اجتماع سباعى در آن صور ^۱۰ تقرّب جويند . چنان كه از هفت جسد كه مناسب هفت كوكب سيّاره بود ، مخلوط ساخته ، دوازده صورت از صور ^۱۱ بروج