حشمت سرمدى و معراج حصول قرب جناب صمدى و عزّ لقاى احدى است ، كه آن تكميل ايمان است به متابعت امر و نهى پيغمبر آخر الزّمان ـ عليه ¹ صلوات الرّحمان ـ و بر كرام شاربان مدام اسلام مستور نماند كه چون مراتب نبوّت كه ² واسطه ايصال فيض عنايت الهى است جلّ شأنه ، به حكم آيه كريمه «هو الذي أرسلَ رسولَه بالهُدى و دينِ الحقِّ ليُظهِرَه علَى الدّين كلّه » ³ الآية ، به وجود شريف حضرت محمّد عليه السلا ⁴ ضمّ يافت و جمله اديان ، به موجب نصّ صريح «و من يَبتغِ غيرَ الإسلام دينا فلن يُقبَلَ منه و هو في الآخرةِ من الخاسرين » ⁵ به دين مبين اسلام كه شرع سيّد الانام است ـ عليه الصلاة والسّلام ـ ⁶ منسوخ گشت . پس بر ⁷ هر كه طالب نجات و راغب رفع درجات باشد ، واجب است كه استفاضه فيض از مبدأ به متابعت و مشايعت ⁸ آن حضرت نمايد و اقتباس انوار رحمت از پيروى آن مظهر ⁹ فرمايد ؛ چنانچه حّى قديم در قرآن كريم بدين معنى ، اشارت مى فرمايد: «قل إن كنتم تحبّون اللّهَ فاتّبعوني يُحببْكم اللّهُ ويغفرْ لكم ذنوبَكم » ¹⁰ يعنى اى محمّد! بگو با آن جماعتى ¹¹ كه دعواى دوستى حضرت ما مى كنند ، پس به حضرت ما به وسيله بُت ، تقرّب مى جويند كه: اگر در اين قول صادقيد ، ¹² متابعت شرايع و احكام من نماييد و در طريقت ، قدم بر قدم من ثابت داريد ¹³ و اوامر و نواهى مرا مؤمن بمانيد ¹⁴ و سر از اتّباع من مپيچانيد ، تا بدرقه عنايت با تاج هدايت و خلعت مغفرت از حضرت عزّت به استقبال حال شما فرستند و گناهان مكتوبه شما را از دفاتر اعمال شما فروشويند و به ديدار جِنان و حوارى و غلمان ، شما را مشرّف گردانند و مضامين اين فرمان واجب الاذعان ، ¹⁵ به فحاوى اعلام ملك علاّم ـ تقدَّس و تعالى ـ كه «والّذين آمنوا و عملوا الصالحات و آمنوا بما نُزّل