باب المسافر ينزل على بعض أهله
كأخيه واُخته وأبيه وأمثال ذلك .
[ قوله : ] ضرب من الاستحباب [ ص 232 ذيل ح 2 ] كأنّه يريد أنّه يستحبّ له أن يقيم عشراً فيتم الصلاة أو لا يقيم أيّاماً .
باب من يجب عليه [ التمام في السفر ]
[ قوله : ] الجابي يدور في جبايته [ ص 232 ح 1 ] أي العامل الّذي يجمع الصدقات . ۱
على رواية أحمد بن محمّد بن عيسى [ ص 232 ح 2 ] : في يب : عن أحمد ، عن محمّد بن عيسى ، عن أبي المغراء . . . إلى آخره . ۲ وفي الكافي : محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسن ۳ ، عن صفوان بن يحيى ، عن العلاء ، عن محمّد بن مسلم ، عن أحدهما عليهماالسلامقال : ليس على الملاّحين في سفينتهم تقصير ، ولا على المكاري والجمّال ۴ وهو واضح الصحّة . « م د » .
[ قوله : الكريّ ( ص 233 ح 3 ) ] . المراد من الكريّ الّذي أكرى نفسه بقرينة ما قابله .
آخر الباب [ قوله : فالوجه في هذا الخبر حال التقية . . . إلى آخره ( ص 235 ذيل ح 14 ) ] . هذا له وجهان : الأوّل أنّه إذا قصد السلطان تقيّة منه ودفعاً لضرره يقصّر .
الثاني أنّه إذا قصد السلطان فكان عليه الإتمام ، لكن يخاف من ظهور ذلك لأهل الخلاف . ۵
باب المتصيّد
روايات هذا الباب متفقة [ على ] أنّ الصيد لهواً وبطراً باطل ليس بمسير حقّ ، وهو حقّ ، ويؤيّده بعض الروايات الواردة في الوصايا ـ في نحو ذلك ـ
1.نقلها في الاستقصاء (ج ۴ ، ص ۱۰۶) عن شيخه ميرزا محمّد الإسترآبادي .
2.التهذيب ، ج ۳ ، ص ۲۱۴ ، ح ۵۲۵ ؛ الوسائل ، ج ۸ ، ص ۴۸۶ أبواب صلاة المسافر باب ۱۱ ح ۸ .
3.في المصدر : الحسين .
4.الكافي ، ج ۳ ، ص ۴۳۷ ، ح ۲ ؛ الوسائل ، ج ۸ ، ص ۴۸۵ ، أبواب صلاة المسافر باب ۱۱ ح ۴ .
5.نقل هذه الحاشية في الاستقصاء (ج ۴ ، ص ۱۲۶) عن شيخه ميرزا محمّد الإسترآبادي .