الحسن بن علي الكوفي ، صرّح بذلك مولانا عناية اللّه في المشتركات . ۱
فهذه عدّة مواضع روى أحمد بن إدريس ، عن الحسن بن علي الكوفي ، فنقول : كلّما وجد روايته عن الحسن بن على بطريق الإطلاق فهو الحسن بن علي الكوفي بلا شكّ ، ولم أجد روايته عن غيره بعد التتبّع التامّ في كتب الأخبار .
الفائدة الثالثة عشر
قد وجد في أسانيد الأخبار رواية صالح بن أبي حمّاد ، عن الحسن بن علي ، كما في الكافي في باب شراء العقارات وبيعها : عن علي بن محمّد ، عن صالح بن أبي حمّاد ، عن الحسن بن علي ، عن وهب الحريري ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . . . الحديث . ۲
والمروي عنه في ذلك الحديث وإن كان مطلقاً ، لكن الظاهر أنّه الحسن بن علي الوشّاء ؛ والدليل عليه تقييده في الأخبار .
منها : ما رواه ثقة الإسلام في الكافي في باب اللقطة والضالّة : عن الحسين بن محمّد ، عن معلّى بن محمّد ، وعلي بن محمّد ، عن صالح بن أبي حمّاد ، جميعاً عن الوشّاء ، عن أحمد بن عائذ ، عن أبي خديجة ، عن أبي عبد اللّه عليه السلامقال : كان الناس في الزمن الأوّل إذا وجدوا شيئاً فأخذوه . . . الحديث . ۳
ومنها : ما رواه الصدوق في كتاب عيون أخبار الرضا عليه السلام عن أبيه ، عن سعد ، عن صالح بن أبي حمّاد ، عن الحسن بن علي الوشّاء قال : كنت قبل أن أقطع على الرضا عليه السلامأجمعت ممّا روي عن آبائه عليهم السلاموغير ذلك مسائل كثيرة في كتاب وأحببت أن أثبت في أمره وأختبره ، فحملت الكتاب في كمّي ، وصرت إلى منزله اُريد منه خلوة فأناوله الكتاب ، فجلست ناحية متفكّراً في الاحتيال للدخول ، فإذا بغلام قد خرج من الدار بيده كتاب فنادى : أيّكم الحسن بن علي الوشّاء؟ فقمت إليه وقلت : أنا . فقال : هاك خذ الكتاب فأخذته وتنحّيت ناحية فقرأته ، فإذا واللّه فيه جواب مسألة مسألة ، فعند
1.هداية المحدّثين ، ص ۱۹۰ .
2.الكافي ، ج۵ ، ص ۹۲ ، ح ۴ .
3.المصدر ، ص ۱۳۷ ، ح ۱ .
