۱۴۰۸.الإمام الصادق عليه السلام :كُلُّ مَن لَم يُحِبَّ عَلَى الدّينِ و لَم يُبغِض عَلَى الدّين فَلا دينَ لَهُ . ۱
۱۴۰۹.عنه عليه السلام :مَن سَرَّهُ أن يَلقَى اللّهَ و هُوَ مُؤمِنٌ حَقّا حَقّا فَليَتَوَلَّ اللّهَ و رَسولَهُ وَالَّذينَ آمَنوا ، وَ لَيبرَأ إلَى اللّهِ مِن عَدُوِّهِم ، و يُسَلِّم لِمَا انتَهى إلَيهِ مِن فَضلِهِم . ۲
1 / 3
أوثَقُ عُرَى الإِيمانِ
۱۴۱۰.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله :أوثَقُ عُرَى الإِيمانِ الحُبُّ فِي اللّهَ وَ البُغضُ فِي اللّهِ . ۳
۱۴۱۱.عنه صلى الله عليه و آله :أفضَلُ الإِيمانِ أن تُحِبَّ للّهِِ و تُبغِضَ للّهِِ . ۴
۱۴۱۲.عنه صلى الله عليه و آله :وُدُّ المُؤمِنِ لِلمُؤمِنِ فِي اللّهِ مِن أعظَمِ شُعَبِ الإِيمانِ . ألا و مَن أحَبَّ فِي اللّهِ و أبغَضَ فِي اللّهِ و أعطى فِي اللّهِ و مَنَعَ فِي اللّهِ فَهُوَ مِن أصفِياءِ اللّهِ . ۵
۱۴۱۳.المعجم الكبير عن ابن عبّاس :قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله لِأَبي ذَرٍّ : أيُّ عُرَى الإِيمانِ أوثَقُ ؟
1.الكافي : ۲ / ۱۲۷ / ۱۶ عن إسحاق بن عمّار ، بحار الأنوار : ۶۹ / ۲۵۰ / ۲۷ .
2.الكافي : ۸ / ۱۰ / ۱ عن إسماعيل بن جابر ، بحار الأنوار : ۷۸ / ۲۱۹ / ۹۳ .
3.كتاب من لا يحضره الفقيه : ۴ / ۳۶۲ / ۵۷۶۲ عن حمّاد بن عمرو وأنس بن محمّد عن أبيه جميعا عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلامعن حمّاد بن عمرو وأنس بن محمّد عن أبيه جميعا عن الإمام الصادق عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله ، عدّة الداعي : ۱۷۴ ، الدعوات : ۲۸ / ۵۱ ، جامع الأحاديث للقمّي : ۵۹ وفيه «أفضل عرى الإسلام» بدل «أوثق عرى الإيمان» ، بحار الأنوار : ۷۴ / ۲۳۷ / ۳۸ ؛ المصنّف لابن أبي شيبة : ۷ / ۲۲۹ / ۹۲ عن ابن مسعود و ص ۲۲۶ / ۶۹ عن البرّاء وفيه «الإسلام» بدل «الإيمان» ، إحياء علوم الدين : ۲ / ۲۳۲ ، كنز العمّال : ۱ / ۴۳ / ۱۰۵ .
4.المعجم الكبير : ۲۰ / ۱۹۱ / ۴۲۵ عن أنس ، كنز العمّال : ۱ / ۳۷ / ۶۷ .
5.الكافي : ۲ / ۱۲۵ / ۳ ، المحاسن : ۱ / ۴۱۰ / ۹۳۳ كلاهما عن سلام بن المستنير عن الإمام الباقر عليه السلام ، تحف العقول : ۴۸ ، كنز الفوائد : ۱ / ۳۵۲ وليس فيه صدره وفيه «أصفياء المؤمنين» بدل «أصفياء اللّه » ، بحارالأنوار : ۶۹ / ۲۴۰ / ۱۴ .