الحَقِّ ما داما عَلى صُرامِهِما . وأوَّلُهُما فَيئا يَكونُ سَبقُهُ بِالفَيءِ كَفّارَةً لَهُ ، وإن سَلَّمَ فَلَم يَقبَل ورَدَّ عَلَيهِ سَلامَهُ رَدَّت عَلَيهِ المَلائِكَةُ ، ورَدَّ عَلَى الآخَرِ الشَّيطانُ . وإن ماتا عَلى صُرامِهِما ، لَم يَدخُلاَ الجَنَّةَ جَميعا أبَدا . ۱
۱۳۹.عنه صلى الله عليه و آله :لَو أنَّ رَجُلَينِ دَخَلا فِي الإِسلامِ فَاهتَجَرا ، كانَ أحَدُهُما خارِجا مِنَ الإِسلامِ حَتّى يَرجِعَ الظَّالِمُ . ۲
۱۴۰.المستدرك على الصحيحين عن ابن عبّاس :قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله لا تَحِلُّ الهِجرَةُ فَوقَ ثَلاثَةِ أيّامٍ . فَإِنِ التَقَيا فَسَلَّمَ أحَدُهُما عَلَى الآخَرِ فَرَدَّ عَلَيهِ الآخَرُ السَّلامَ اشتَرَكا فِي الأَجرِ ، وإن أبَى الآخَرُ أن يَرُدَّ السَّلامَ بَرِئَ هذا مِنَ الإِثمِ ، وباءَ بِهِ الآخَرُ .
ـ وأحسِبُهُ قالَ : ـ وإن ماتا وهُما مُتَهاجِرانِ ، لا يَجتَمِعانِ فِي الجَنِّةِ . ۳
۱۴۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :تُعرَضُ الأَعمالُ يَومَ الاِثنَينِ وَالخَميسِ ؛ فَمِن مُستَغفِرٍ فَيُغفَرُ لَهُ ، ومِن تائِبٍ فَيُتابُ عَلَيهِ ، ويُرَدُّ أهلُ الضَّغائِنِ لِضَغائِنِهِم حَتّى يَتوبوا . ۴
۱۴۲.عنه صلى الله عليه و آله :يا أبا ذَرٍّ ، تُعرَضُ أعمالُ أهلِ الدُّنيا عَلَى اللّهِ مِنَ الجُمُعَةِ إلَى الجُمُعَةِ في يَومِ الاِثنَينِ وَالخَميسِ ، فَيُغفَرُ لِكُلِّ عَبدٍ مُؤمِنٍ إلاّ عَبدا كانَت بَينَهُ وبَينَ أخيهِ شَحناءُ ، فَيُقالُ : اُترُكوا عَمَلَ هذَينَ حَتّى يَصطَلِحا . ۵
1.مسند ابن حنبل : ۵/۴۸۷/۱۶۲۵۸ ، الأدب المفرد : ۱۲۷/۴۰۲ ، المعجم الكبير : ۲۲ / ۱۷۵ / ۴۵۴ ، مسند أبي يعلى : ۲ / ۲۲۰ / ۱۵۵۴ ، شُعب الإيمان : ۵ / ۲۶۹ / ۶۶۲۰ كلّها عن هشام بن عامر نحوه ، كنز العمّال : ۹ / ۴۸ / ۲۴۸۷۳ .
2.المستدرك على الصحيحين : ۱ / ۷۲ / ۵۵ ، حلية الأولياء : ۴ / ۱۷۳ كلاهما عن عبداللّه ، كنز العمّال : ۹ / ۴۸ / ۲۴۸۷۶ .
3.المستدرك على الصحيحين : ۴ / ۱۸۰ / ۷۲۹۱ .
4.المعجم الأوسط : ۷ / ۲۵۱ / ۷۴۱۹ عن جابر .
5.مكارم الأخلاق : ۲ / ۳۷۹ / ۲۶۶۱ ، الأمالي للطوسي : ۵۳۷ / ۱۱۶۲ كلاهما عن أبي ذرّ ، كنز الفوائد : ۱/۳۰۷ عن أبي هريرة نحوه وليس فيه «يا أبا ذرّ» ، بحار الأنوار : ۷۷ / ۸۹ / ۳ .