كثيراً بل أتى بعباراتهما في بعض الأحيان عيناً .
وأمّا النسخة التي كانت بأيدينا لهذا العمل المبارك كانت نسخةً وحيدة في مكتبة السيّد المرعشي العامّة برقم 2849 وقد كتبت في سنة 1070 ، وهي وإن كانت مصحّحة إلاّ أنّ فيها أغلاطاً كثيرة .
وبها حواشٍ لم تمكن قراءتها ؛ لوجود الطمس فيها .
***
شكر و تقدير :
وأخيرا أشكر فضيلة الأخ العزيز والصديق الفاضل الشيخ محمّد حسين درايتي ـ دام عزّه ـ لجهوده البالغة ومساعيه الجميلة في تعريفه بالنسخة وتحريضه على إتمامها ، وما أرشدني من تنبيهاته القيّمة ، كما وأقدّم ثنائي الجميل لسماحة الحجّة الجليل الشيخ نعمة اللّه الجليلي لمراجعته العمل ثانياً ، فالرجاء من اللّه سبحانه الهدايةُ والتوفيق لكلّ من يعمل في هذا الطريق ، والمرجوّ من الإخوان العفوُ والتنبيه .
مصادر الترجمة :
أمل الآمل ، ج 1 ، ص 33 ؛ رياض العلماء ، ج 1 ، ص 39 ؛ نجوم السماء ، ص 71 ـ 73 ؛ تتميم أمل الآمل ، ص 62 ؛ تكملة أمل الآمل ، ص 95 ـ 96 ؛ الفوائد الرضوية ، ص 17 ؛ أعيان الشيعة ، ج 2 ، ص 593 ـ 594 وج 3 ، ص 243 ـ 246 ؛ ريحانة الأدب ، ج 4 ، ص 90 ؛ في ترجمة ولده بدر الدين العاملي ؛ الروضة النضرة ، ص 27 ـ 30 ؛ معجم المؤلّفين ، ج 1 ، ص 229 ؛ مرآة الكتب ، ص 266 ؛ تقويم الإيمان ـ الميرداماد ، ص 138 ، موسوعة مؤلّفي الإماميّة ، ج 3 ، ص 565 ـ 577 ؛ معجم المؤلّفين ، ج 1 ، ص 229 ؛ الذريعة في مختلف المواضع ، سيري در تاريخ تخت فولاد اصفهان ، ص 117 ـ 118 .
