رسالة حاشية اُصول الكافي

ذكرها المؤلّف في دانش نامه شاهي وهذه الحاشية جمعها في سنة 1057ق المولى خليل القزوينيّ الآتية ترجمته ، عن هامش نسخة المؤلّف كما قال الأفندي في ترجمة المولى خليل :
وقد جمع «ره» في أوان مجاورته بمكّة تعليقات المولى محمّد أمين الإسترآباديّ على الكافي ؛ بل جمع تعليقات اُستاده الأمير أبيالحسن القائني المشهديّ أيضا ^۱ .
وقال في تعليقاته على الأمل عند ترجمة المؤلّف :
وله أيضا فوائد و تعليقات على اُصول الكافي قد جمعها الفاضل القزوينيّ وصارت حاشية مستقلة ^۲ .
وقال القزوينيّ في مقدمته عليها :
أمّا بعد فهذه حواش على الكافي لأبي جعفر محمّد بن يعقوب الكلينيّ الرازيّ قد كتبها المحقّق المدقّق مولانا محمّد أمين الإسترآباديّ في هامش كتابه قد جمعتها من خطّه ـ رحمه اللّه تعالى ـ في مكّة المعظّمة زادها اللّه تعالى تشريفا وتعظيما ، في سنة سبع وخمسين وألف هجرية . ثمّ ذكر رموزا استعملها في هذه الحواشي .
وينقل عنها العلاّمة المجلسيّ في مرآة العقول (ج2 ، ص239 وج3 ، ص73 و ص98 ـ 99 ، ص102 ، 123 ، 151 ، 180 ، 260 ، 271 ، 289 ، 290 ، 331 وج4 ، ص44 ، 51 ، 238 ، 275 ـ 276 ، 318 و 321 و ج5 ، ص161 ، 162 ، 188 و 195 و ج 7 ، ص 294) ، وفي