قوله : قد أنكرت نفسي [ ص 385 ح 1 ] أي وجدت شيئا منكرا من الضعف . «بخطه».
قوله : اُثْبُتْ تَثْبُتْ [ ص 386 ح 1 ] أي قف تسدد . «بخطه».
قوله : فلعظيم مّا [ ص 386 ح 1 ] أي لأمر عظيم . «بخطه».
قوله : ثمّ أو قفها ^۱ [ ص 387 ح 3 ] الظاهر : ثمّ أدفعها . «بخطه».
قوله : أو دَفعها [ ص 387 ح 3 ] من قبيل شكّ الراوي . «بخطه».
قوله : مسرورا [ ص 388 ح 5 ] مقطوع السُّرّة . «بخطه».
قوله : أعلاق [ ص 388 ح 5 ] جمع علقة . «بخطه».
قوله : نجوه [ ص 388 ح 8 ] أي غائطه . «بخطه».

باب خلق أبدان الأئمّة إلخ

الأحاديث الصريحة في النفس الناطقة . «عنوان» .
قوله : تَحِنُّ إلينا [ ص 389 ح 1 ] أي تميل . «بخطه».
قوله : وإلى النار [ ص 389 ح 2 ] أي صائرون . «بخطه».
قوله : ولاملكٍ من بعده إلخ [ ص 389 ح 3 ] ؛ توضيح المقام أنّ كلّ نبيّ و كلّ ملك خلقه اللّه تعالى ، جعل فيه إحدى الروحين ، وجعل جسد كلّ نبيّ من إحدى الطينتين . ولم يذكر الملك هنا ؛ لأنّه ليس للملك جسد.
وقوله : «ما الجَبْل» ـ بسكون الباء ـ سؤال عن مصدر الفعل المتقدّم.
وقوله : «الخلق» إلخ جواب له.
وحاصله : أنّ مصداق الجَبْل ـ في الكلام المتقدّم ـ خَلْق غيرنا أهل البيت ؛ فإنّ اللّه خلق جسدنا ^۲ من عشر طينات ، ولأجل ذلك شيعتنا منتشرة في الأراضي ^۳