فاُخذ يومئذ مع السحرة وقُتل صلبا ، وهو الّذي ذكره اللّه في قوله : «وقال رجل من آل فرعون يكتم إيمانه» الآيه^۱.
وروي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن أبيه أنّ رسول اللّه صلى الله عليه و آلهقال : سُبّاق الاُمم ثلاثة لم يكفروا باللّه طرفة عين : عليّ بن أبي طالب ، وصاحب ياسين ، ومؤمن آل فرعون . فهم الصدّيقون : حبيب النجّار مؤمن آل ياسين ، وحزبيل مؤمن آل فرعون ، وعليّ بن أبي طالب رضي الله عنهم أفضلهم . من عرائس تاريخ الأنبياء للسيوطي . «بخطه» .
قوله : عبد الرحمن ، عن أبي عبد اللّه وأبي بصير [ ص 256 ح 21 ]يحتمل أن يكون «عن» تصحيف «بن» ، وأن يكون لفظ« عليه السلام» من غلط الناسخ . وربما يؤيّده «وأبي بصير» الموجود في النسخ الكثيرة المعتبرة ، وحينئذ يكون الحديث مرسلاً.

باب فضل فقراء المسلّمين

قوله : خريفا [ ص 260 ح 1 ]في مواضع من الكتاب : الخريف ألف عام والعام ألف سنة.
قوله : أسربوها [ ص 260 ح 1 ]من السرب.

باب الذنوب

قوله : عن واضحة [ ص 269 ح 5 ]كأنّ المراد الأسنان الواضحة الّتي تبدو عند الضحك.
قوله : مَن كُمّه أعمى [ ص 270 ح 9 ]أي أضلّ متحيّرا.
قوله : ما من عبد إلخ [ ص 273 ح 20 ]من جملة القضاء المحتوم . «عنوان» .
قوله : السابع من الورى [ ص 275 ح 26 ]سراية اللعن في الأعقاب . «عنوان» .

باب الكبائر

قوله : فهذا الحال خير [ ص 283 ح 16 ]نسخة بدل : فهذا بحالٍ خيرٍ.