۸۹.وروي۱أنّ رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم قال لعليّ عليه السلام :وروي ۲ أنّ رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم قال لعليّ عليه السلام : يا عليّ ، أنت الّذي احتجّ اللّه بك على الخلائق حين أقامهم أشباحاً في ابتداء خلقهم ، وقال لهم : « أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى »۳ ، فقال : ومحمّد نبيّكم ؟ قالوا : بلى ، فقال : وعليّ إمامكم ؟ قال : فأبى الخلق عن ولايتك والإقرار بفضلك . عتوا عنها استكباراً إلاّ قليلاً منهم ؛ هم أصحاب اليمين ، وهم أقلّ القليل ، وإنّ في السماء الرابعة ملكا يقول في تسبيحه : سبحان من دلّ هذا الخلق القليل من هذا العالم الكثير على الفضل الجليل ۴ .
۹۰.ومن كتاب الوحدة ، عن ابن عبّاس أنّه [ قال : ]مبغض عليّ يخرج من قبره وفي عنقه طوق من نار ، ومن خلفه ملائكة يلعنونه ۵ حتى يرد الموقف ۶ .
۹۱.ومن كتاب بصائر الدرجات عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم ، أنّه قال :يا عليّ ، والّذي بعثني بالحقّ ، واصطفاني على سائر الخلق ، لو صبّت الدنيا بأسرها لمنافق ما أحبّك ، ولو ضربت خيشوم المؤمن بسيفك ما أبغضك ، فلا يحبّك إلاّ مؤمن ، ولا يبغضك إلاّ منافق ۷ .
۹۲.وعنه صلى الله عليه و آله وسلم ، أنّه قال :المخالف لعليّ بعدي كافر ، والمشرك به مشرك وغادر ، والمحبّ له مؤمن صادق ، والمبغض له منافق ، والمحارب له مارق ، والرادّ عليه زاهق ، والمقتفي لأثره لاحق ، والموالي له : إلى الخيرات سابق ۸ .
۹۳.وفي الحديث القُدسي :ولاية عليٍّ حصني ، فمن دخل حصني أمن من
1.رواه في المشارق ، عن الحسن بن محبوب ، عن جابر بن عبد اللّه ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام .
2.سورة الأعراف ، الآية ۱۷۲ .
3.مشارق أنوار اليقين ، ص۱۷ ؛ فيه : الجزيل بدل الجليل .
4.في المصدر : على رأسه شياطين يلعنونه .
5.مشارق أنوار اليقين ، ص۱۸ .
6.لم أجده في البصائر ، ولكن نقل عنه المشارق ، ص۱۸ .
7.مشارق أنوار اليقين ، ص۱۸ ، وليس فيه : والموالي له إلى الخيرات سابق . رواه عن سعيد بن جبير عن ابن عبّاس .