فنهض السادس وقال : يا عليّ ، العلم أفضل أم المال ؟ فقال عليه السلام : بل العلم ، فقال : بأيّ دليل ؟ فقال عليه السلام : لأنّ [ المال ]يُخشى عليه من السارق ، والعلم لا يخشى عليه . فذهب إلى أصحابه وأعلمهم بذلك .
فنهض السابع وقال : يا عليّ ، العلم أفضل أم المال ؟ فأجاب : بل العلم أفضل . فقال : بأيّ دليل ؟ فقال عليه السلام : لأنّ صاحب المال يحاسَب عليه يوم القيامة ، وصاحب العلم يَشفع لإخوانه يوم القيامة . فردّ إلى أصحابه فأعلمهم بذلك .
فقام الثامن فقال : يا عليّ ، العلم أفضل أم المال ؟ فأجابه : بل العلم أفضل . فقال : بأيّ دليل ؟ فقال عليه السلام : لأنّ المال يندرس بطول المدّة ومرور الأيّام [ و ] الزمان ، والعلم لا يندرس ولا يُبلى . فرجع إلى أصحابه فأخبرهم بذلك .
فقام التاسع وقال : يا عليّ ، العلم أفضل أم المال ؟ فقال : العلم . فقال : بأيّ دليل ؟ فقال عليه السلام : لأنّ المال يُقسي القلب ، والعلم ينوّر القلب . فرجع إلى أصحابه فأخبرهم بذلك .
فقام العاشر وقال : يا عليّ ، العلم أفضل أم المال ؟ فقال : بل العلم . فقال : بأيّ دليل ؟ قال عليه السلام : لأنّ صاحب المال يتكبّر ويتعظّم بنفسه ، وربّما ادّعى الربوبيّة ، وصاحب العلم خاشعٌ ذليل مسكين . فرجع إلى أصحابه فأخبرهم بذلك .
فقالوا : صدق رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم ، ولا شكَّ أنّ عليّاً باب العلوم كلّها . فعند ذلك قال عليّ عليه السلام : واللّهِ لو سألني الخلق كلّهم ـ ما دمت حيّاً ـ لم أتبرّم ، ولأجبت كلّ واحد منهم بجواب غير جواب الآخر إلى آخر الدهر ، وذلك فضل اللّه علينا ونعمته ^۱ .

۱۲۰.وعن النبيّ صلى الله عليه و آله وسلم أنّه قال :حبّ عليّ بن أبي طالب عليه السلام يمحق الذنوب كما يمحق النار الحطب ^۲ .