ولبئس مثوى المتكبّرين . ألا وإنّهم أصحاب الصحيفة فلينظر أحدهم إلى صحيفته .
فذهب على الناس إلاّ شرذمة أمر الصحيفة .
معاشر الناس ، إنّي أدعها أمانة ووراثة في عقبه ^۱ إلى يوم القيامة ، وقد بلّغت ما اُمرت بتبليغه حجّةً على كلّ حاضرٍ وغائب وعلى كلّ أحدٍ ؛ من شهد أو لم يشهد ولد أو لم يولد ، فليبلغ الحاضر الغائب ، والوالد الولد إلى يوم القيامة ، وستجعلونها ملكاً واغتصاباً ؛ ألا لعن اللّه الغاصبين والمغتصبين ، وعندها « سَنَفْرُغُ لَكُمْ أيُّهَا الثَّقَلاَنِ »^۲« يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِن نَارٍ وَنُحَاسٌ فَلاَ تَنتَصِرَانِ »^۳. م عاشر الناس ، إنّ اللّه عز و جل لم يكن يذركم « عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ » . ^۴
[ معاشر الناس ] إنّه ما من قرية إلاّ واللّه مهلكها بتكذيبها ، وكذلك يُهلك القرى وهي ظالمة ؛ كما ذكر اللّه تعالى ، وهذا [ عليّ ]إمامكم ووليّكم وهو مواعيد اللّه ، واللّهُ يصدق وعده .
معاشر الناس ، قد « ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ الْأَوَّلِينَ »^۵ واللّه لقد أهلك الأوّلين ، وهو مُهلك الآخرين ^۶ .
معاشر الناس ، إنّ اللّه قد أمرني ونهاني ، وقد أمرت عليّاً ونهيته ، فعَلِمَ الأمر والنهي من ربّه عز و جل ، فاسمعوا لأمره تسلموا ، وأطيعوه تهتدوا ، وانتهوا لنهيه ترشدوا ، وصيّروا إلى مراده ، ولا يتفرّق بكم السبل عن سبيله .
[ معاشر الناس ] أنا صراط اللّه المستقيم الّذي أمركم باتّباعه ، ثمّ عليّ من بعدي ، ثمّ