۳۸۹.۱ في يوم الجمعة ساعة لا يحتجم فيها أحد إلاّ مات .
۳۹۰.۲ من سرّه أن يكثر خير بيته فليتوضّأ عند حضور طعامه.
1.النسخ: ( و ): قدّم «أحد» على «فيها».
المصادر : تحف العقول : ص۱۲۵ وفيه : « لا يحتجم فيه » بدل « لا يحتجم فيها » ، وسائل الشيعة : ج۱۷ ص۱۱۰ كتاب التجارة باب ۱۳ من أبواب ما يكتسب به حديث ۱۹ ( عن الخصال ) ، مستدرك الوسائل : ج ۶ ص۴۸ كتاب الصلاة باب ۲۹ من أبواب صلاة الجمعة حديث ۱ ( عن الخصال )، بحار الأنوار : ج ۸۹ ص۳۵۵ ( عن الخصال ) ، نور الثقلين : ج ۵ ص ۳۲۶ ( عن الخصال ) .
يؤيّده: مجمع الزوائد للهيثمي : ج ۵ ص ۹۲ عن الحسين بن عليّ عليه السلام ، عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم: «إنّ في الجمعة لساعة لا يحتجم فيها أحد إلاّ مات» .
2.الباب الثاني : ما أثبتناه من طرق أو مصادر اُخرى
و فيه أربعة فصول
الفصل الأوّل: ما رواه الصدوق عن طريق ابن ماجيلويه
المصادر:الخصال :ص۱۳عن محمّد بن عليّ ماجيلويه،عن عمّه محمّد بن أبي القاسم،عن محمّد بن عيسى ، عن القاسم بن يحيى، عن جدّه الحسن بن راشد ،عن أبيبصير،عن أبيعبد اللّه ،عن آبائه عليهم السلام،عن أمير المؤمنين عليه السلام ، وسائل الشيعة:ج۲۴ ص۳۳۴ كتاب الأطعمة والأشربة باب۴۹من أبواب آداب المائدة حديث۱۲(عن الخصال ) .
الرواية عن غير القاسم : المحاسن : ج ۲ ص ۴۲۴ ( عن أبيه ) عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام : نحوه ، الكافي : ج ۶ ص ۲۹۰ باب صفة الوضوء قبل الطعام حديث ۴ عن عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبد اللّه عليه السلام : نحوه كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۳ ص ۳۵۸ مرسلاً عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله نحوه ، الجعفريات : ص ۲۷ عن محمّد ، عن موسى ، عن أبيه ، عن أبيه ، عن جدّه جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن جدّه عليّ بن الحسين، عن أبيه ، عن عليّ عليهم السلام ، عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم .
أقول : استظهر السيّد في العروة الوثقى : ج۱ ص۳۵۰ كراهة الأكل بدون الوضوء وصرّح إلى أنّ الوضوء قبل الأكل رافع للكراهة ، كما أنّه حمل التوضؤ قبل الطعام على معناه المصطلح ، ولكن المعروف والمشهور بين الأصحاب أنّ المراد من التوضؤ هنا هو المعنى اللغوي (التنظيف والاغتسال ) ويشهد لذلك ما نقله الشيخ الطوسي في أماليه: ص ۵۹۰، فإنّه روى عن جماعة، عن أبي المفضل، عن أبي القاسم جعفر بن محمّد العلوي الموسوي، عن أحمد بن زياد، عن عبيداللّه بن أحمد بن نهيك، عن محمّد بن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن جعفر بن محمّد صلى الله عليه و آله وسلم،عن آبائه عليهم السلام،عن عليّ عليه السلام ، عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم: «من سرّه أن يكثر خير بيته فليتوضّأ عند حضور طعامه ، ومن توضّأ قبل الطعام وبعده عاش في سعة من رزقه وعوفي من البلاء في جسده».
وقال الشيخ بعد ذكر الرواية:«وزاد الموسويفيحديثه:قال هشام بن سالم:قال ليالصادق عليه السلام :ياهشام بن سالم ، الوضوء هاهنا غسل اليد قبل الطعام وبعده » والمراد من الموسوي هو جعفر بن محمّد العلوي الذي ذكر في صدر السند .
