دانش‌نامۀ عقايد اسلامی، منتشر شد

جلدهای هشتم و نهم دانش‌نامۀ عقايد اسلامی، با موضوع «عدالت خداوند» انتشار يافت.

به گزارش خبرگزاری ايكنا (نمايندگی دار الدحديث)، دو جلد هشتم و نهم اين دانش‌نامه كه از تأليفات آية الله محمّدی ری‌شهری است، در قطع وزيری و به ترتيب در 483 و 447 صفحه، چاپ و روانۀ بازار كتاب شد.

مباحث اين دو جلد كه به عدالت خداوند اختصاص دارد، در چهار بخش «آشنايی با عدالت خداوند»، «عدالت و قضا و قدر»، «عدالت و شرور»، «عدل الهی؛ نيك‌بختی و بدبختی» گردآوری شده است.

عناوينی كه در بخش نخست طرح شده است عبارت‌اند از: معنای عدالت، آنچه با ايمان به دادگری خداوند منافات دارد، دليل دادگری خدا، عدل از اصول دين است، و عدالت در آخرت.

بخش دوم نيز به بررسی اين موضوعات می‌پردازد: معنای قضا و قَدَر، دانش قضا و قَدَر، ويژگی‌های قضا و قَدَر، انواع قضا و قَدَر و احكام آنها، بداور قضا و قَدَر، نقش قضا و قَدَر در آفرينش، نقش قضا و قَدَر در مصائب و شرور، قضا و قَدَر در افعال انسان، نقش قضا و قَدَر در خوش‌بختی و بدبختی، نقش انسان در قضا و قَدَر، ايمان به قضا و قَدَر، و خشنودی به قضا و قَدَر.

در بخش سوم، از معيار شناخت خير و شرّ، حكمت گرفتاری‌ها، و عوامل و موانع آن، بحث شده است.

بخش چهارم و پايانی كتاب نيز به مباحثی چون: معنای نيك‌بختی و بدبختی، عوامل نيك‌بختی و عوامل تيره‌بختی می‌پردازد.

بخش‌های اصلی اين دانش‌نامه عبارت‌اند از:

عقل و جهل، علم و حكمت، شناخت خدا، عدل خدا، نبوّت، امامت، معاد، جهان‌شناسی، و اديان و مذاهب، كه از ميان اين عناوين، تحقيق چهار عنوان نخست به اتمام رسيده و در نه جلد منتشر شده است.

سه جلد نخست، به مباحث معرف‌شناسی (عقل و جهل و علم و حكمت) اختصاص دارد و جلدهای چهارم تا هفتم نيز در مورد شناخت خدا (توحيد، اسمای خدا، صفات ثبوتی و صفات سلبی) است.

در مجلّدات بعدی اين مجموعه، ساير اصول اعتقادی اسلام (نبوّت، امامت و معاد) از نگاه قرآن و حديث مورد بررسی قرار خواهد گرفت. پيش‌بينی می‌شود هر يك از موضوعات يادشده به فاصلۀ يك سال انتشار يابد.

دانش‌نامۀ عقايد اسلامی، مجموعه‌ای است كه به عرضۀ نظام‌مند آيات و احاديث اعتقادی، همراه با توضيح و تحليل اين مباحث بر پایۀ قرآن و حديث می‌پردازد. در اين پژوهش، سه كار اصلی درمورد اعتقادات انجام گرفته است: 1. گردآوری آيات و احاديث اعتقاددی، 2. تنظيم موضوعی آيات و احاديث گردآوری شده، 3. تحليل مباحث مهم و حلّ تعارضات احتمالی و پاسخگويی به شبهات. از ديگر ويژگی‌های اين دانش‌نامه می‌توان به موارد زير اشاره كرد: 1. احاديث مربوط به هر موضوع، از مصادر روايی شيعه و اهل سنّت، گردآوری و همراه با آيات قرآن، نتظيم و ارائه شده است. 2. احاديث هر عنوان، به شكل درختی سامان يافته و هر عنوان به عناوين فرعی، و عناوين فرعی به عناوين جزئی‌تر تقسيم شده تا مراجعه‌كننده بتواند به راحتی به مطلوب خود دست يابد. 3. هر عنوان، دارای درآمدی شامل گزارشی از احاديث عنوان و جمع‌بندی محتوای احاديث است. 4. در آغاز و يا انجام بسياری از بخش‌های دانش‌نامه، تعليقات، نتيجه‌گيری و يا تحليل و نقد مطالبِ ذكر شده آمده است. 5. به مباحث مرتبط با اصول اعتقادی، به طور كامل پرداخته شده است. همچنين سعی شده است كه موضوعی واگذار نشود و در عين حال، اختصار و ايجاز نيز رعايت شود و از ذكر احاديث مشابه خودداری گردد. 6. مباحث مرتبط با هم، به يكديگر ارجاع داده شده است. 7. در مواردی كه عبارت يا لغت مشكلی در حديث وجود دارد، در پاورقی توضيح داده شده است. 8. در مواردی (همچون تعارض ظاهری روايات) كه رفع ابهام آنها نيازمند توضيح است، بيان‌های تكميل كننده‌ای افزوده شده است. 9. به منظور تقويت متون حديثی، احاديثِ مأخذيابی‌شده، از معتبرترين منابع موجود، به ترتيب اعتبار در پاورقی مستندسازی شده است.

جلدهای هشتم و نهم دانش‌نامۀ عقايد اسلامی، با موضوع «عدالت خداوند» انتشار يافت.

به گزارش خبرگزاری ايكنا (نمايندگی دار الدحديث)، دو جلد هشتم و نهم اين دانش‌نامه كه از تأليفات آية الله محمّدی ری‌شهری است، در قطع وزيری و به ترتيب در 483 و 447 صفحه، چاپ و روانۀ بازار كتاب شد.

مباحث اين دو جلد كه به عدالت خداوند اختصاص دارد، در چهار بخش «آشنايی با عدالت خداوند»، «عدالت و قضا و قدر»، «عدالت و شرور»، «عدل الهی؛ نيك‌بختی و بدبختی» گردآوری شده است.

عناوينی كه در بخش نخست طرح شده است عبارت‌اند از: معنای عدالت، آنچه با ايمان به دادگری خداوند منافات دارد، دليل دادگری خدا، عدل از اصول دين است، و عدالت در آخرت.

بخش دوم نيز به بررسی اين موضوعات می‌پردازد: معنای قضا و قَدَر، دانش قضا و قَدَر، ويژگی‌های قضا و قَدَر، انواع قضا و قَدَر و احكام آنها، بداور قضا و قَدَر، نقش قضا و قَدَر در آفرينش، نقش قضا و قَدَر در مصائب و شرور، قضا و قَدَر در افعال انسان، نقش قضا و قَدَر در خوش‌بختی و بدبختی، نقش انسان در قضا و قَدَر، ايمان به قضا و قَدَر، و خشنودی به قضا و قَدَر.

در بخش سوم، از معيار شناخت خير و شرّ، حكمت گرفتاری‌ها، و عوامل و موانع آن، بحث شده است.

بخش چهارم و پايانی كتاب نيز به مباحثی چون: معنای نيك‌بختی و بدبختی، عوامل نيك‌بختی و عوامل تيره‌بختی می‌پردازد.

بخش‌های اصلی اين دانش‌نامه عبارت‌اند از:

عقل و جهل، علم و حكمت، شناخت خدا، عدل خدا، نبوّت، امامت، معاد، جهان‌شناسی، و اديان و مذاهب، كه از ميان اين عناوين، تحقيق چهار عنوان نخست به اتمام رسيده و در نه جلد منتشر شده است.

سه جلد نخست، به مباحث معرف‌شناسی (عقل و جهل و علم و حكمت) اختصاص دارد و جلدهای چهارم تا هفتم نيز در مورد شناخت خدا (توحيد، اسمای خدا، صفات ثبوتی و صفات سلبی) است.

در مجلّدات بعدی اين مجموعه، ساير اصول اعتقادی اسلام (نبوّت، امامت و معاد) از نگاه قرآن و حديث مورد بررسی قرار خواهد گرفت. پيش‌بينی می‌شود هر يك از موضوعات يادشده به فاصلۀ يك سال انتشار يابد.

دانش‌نامۀ عقايد اسلامی، مجموعه‌ای است كه به عرضۀ نظام‌مند آيات و احاديث اعتقادی، همراه با توضيح و تحليل اين مباحث بر پایۀ قرآن و حديث می‌پردازد. در اين پژوهش، سه كار اصلی درمورد اعتقادات انجام گرفته است: 1. گردآوری آيات و احاديث اعتقاددی، 2. تنظيم موضوعی آيات و احاديث گردآوری شده، 3. تحليل مباحث مهم و حلّ تعارضات احتمالی و پاسخگويی به شبهات. از ديگر ويژگی‌های اين دانش‌نامه می‌توان به موارد زير اشاره كرد: 1. احاديث مربوط به هر موضوع، از مصادر روايی شيعه و اهل سنّت، گردآوری و همراه با آيات قرآن، نتظيم و ارائه شده است. 2. احاديث هر عنوان، به شكل درختی سامان يافته و هر عنوان به عناوين فرعی، و عناوين فرعی به عناوين جزئی‌تر تقسيم شده تا مراجعه‌كننده بتواند به راحتی به مطلوب خود دست يابد. 3. هر عنوان، دارای درآمدی شامل گزارشی از احاديث عنوان و جمع‌بندی محتوای احاديث است. 4. در آغاز و يا انجام بسياری از بخش‌های دانش‌نامه، تعليقات، نتيجه‌گيری و يا تحليل و نقد مطالبِ ذكر شده آمده است. 5. به مباحث مرتبط با اصول اعتقادی، به طور كامل پرداخته شده است. همچنين سعی شده است كه موضوعی واگذار نشود و در عين حال، اختصار و ايجاز نيز رعايت شود و از ذكر احاديث مشابه خودداری گردد. 6. مباحث مرتبط با هم، به يكديگر ارجاع داده شده است. 7. در مواردی كه عبارت يا لغت مشكلی در حديث وجود دارد، در پاورقی توضيح داده شده است. 8. در مواردی (همچون تعارض ظاهری روايات) كه رفع ابهام آنها نيازمند توضيح است، بيان‌های تكميل كننده‌ای افزوده شده است. 9. به منظور تقويت متون حديثی، احاديثِ مأخذيابی‌شده، از معتبرترين منابع موجود، به ترتيب اعتبار در پاورقی مستندسازی شده است.