حَوائجكَ ، وإذا أتاكَ طَالبُ حاجةٍ فَاعْلَمْ أنّه نعمةٌ ومِنّةٌ منَ اللّهِ عزّوجلّ حين أرادَ أن يغفرَ ذنْبَكَ ويقضي حوائجَكَ .

۴۳.يا عليُّ ، اطلُبِ الحَوائجَ عِندَ صِباحِ الوُجوه ^۱ فَإنَّهم سمحُ القَلْبِ ، واطلُبها مِن عِند أهلِ الحَياءِ فَإنَّ الخَيرَ كلَّه مَعَ الحَياء .

۴۴.يا عليُّ ، أكرمِ الضَّيفَ فإنّ الضَّيفَ إذا نزل بقومٍ نزلَ بسَعَة رِزْقِهِ ، وإذا ارتحَلَ ارتحَلَ بِذنُوبِ أهلِ البَيتِ فيُلْقيها في البَحرِ .

۴۵.يا عليُّ ، إذا أبغَضَ اللّهُ عَبدا مَنَعَ عنه الضِّيفان وإذا مَقَّتَه لَمْ يُنَقِّصْ لَه مالاً وَلَم يَشْتكِ عِلَّةً .

۴۶.يا عليُّ ، لا يَدخُل الملَكُ بَيتا فيه التَماثيلُ ، أو ريحُ النبيذِ ، أو عاقٌّ لِوالِدَيه ، ولا بيتا لا يَدْخُلُه الضَّيفُ .

۴۷.يا عليُّ ، اصنَعِ المَعْروفَ ولَو إلَى السَّفِلَةِ . فقالَ عليّ رضى الله عنه : وَمَنِ السَّفِلة ؟ قالَ: الَّذي إن وُعِظَ لم يَتَّعِظْ ، وإن زُجِرَ لم يَنْزَجِرْ ، ولا يُبالِي بِما قالَ وبما قيلَ فيه .

۴۸.يا عليُّ ، صدقةُ السّرِ تُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ ، وتَجْلبُ البَرَكةَ والرِّزقَ الكَثيرَ ، وصَدَقَةُ العَلانيةِ حِجابٌ عَنِ النّارِ . وبَكِّروا بالصدقاتِ فَإنَّ البَلاءَ يَنْزِل قبلُ فتَردُّ القضاءَ فيالهواءِ ^۲ .

۴۹.يا عليُّ ، إذا تَصَدَّقْتَ فَتَصَدَّقْ من أَحلِّ ما عِندَكَ ، فَإنَّ صَدَقَةَ لُقْمةٍ أو تَمْرَةٍ حلالٍ أحَبُّ إلى اللّهِ تعالى من مائةِ مِثقالٍ حرامٍ . وصدقةُ تَمرَةٍ تُقَدِّمُها قَبلَ مَوتِكَ أنفعُ لَكَ من مائةِ مثقالٍ بَعدَكَ تُتَصَدَّقُ عنكَ .

۵۰.يا عليُّ ، تَصَدَّقْ عن مَوتاكَ فَإنَّ اللّهَ جَلَّ ثناءه قَدْ وَكَّلَ ملائكةً يَحْمِلونَ