۷۷.يا عليُّ ، أكرمِ الجارَ وإن كانَ كافِرا ، وأكرِمِ الضَّيفَ وإن كانَ كافرا ، وأطِعِ الوالِدَينِ وإن كانا كافِرَين ، ولا تَرُدّ السائلَ وإن كانَ كافِرا .

۷۸.يا عليُّ ، صِلْ رَحِمَكَ وإن قَطَعُوكَ يُبارِك اللّهُ في عُمْرِكَ ودينِكَ ودنياكَ فإنَّ قاطِعَ الرّحِمِ مَلْعونٌ ، وذلك قولُهُ عَزَّوجَلَّ : «وَتُقَطِّعوا اَرحامَكم»^۱ إلى آخر الآية . ويَقولُ الرحمُ : اللّهمَّ صِلْ مَن وَصَلَني ، واقطَعْ من قَطَعني .

فصلٌ في العلم والعالمِ

۷۹.قالَ النَبيُّ صلى الله عليه و آله :يا عليُّ ، مَنْ يَعبُد اللّهَ بِغَيرِ عِلْمٍ كانَ ما يُفْسِدُ في دينِ اللّهِ أكثَر ممّا يُصلِحُ ، وكانَ مَثَلُه كمثلِ أعمى في الفلاة بِلا دليلٍ بينَ الشجَرِ والشَّوكِ .

۸۰.يا عليُّ ، كنْ عالِما أو متعلِّما أو مستمِعا ، ولا تكُن الرابع فتَهلِكَ ، قال رضى الله عنه: ومَن الرابعُ ، يا رسول اللّه ؟ قال : الهَمَجُ الذي لا يعلم ولا يَتَعَلَّمُ ولا يسألُ العلماءَ عن أمر دينِهِ ، ويَرضى لدِينِ اللّهِ كلَّ شَيءٍ يَفْعَلُهُ لِجَهالَتِهِ ، ألا إنَّه مِنَ الهالِكِ ، قالَ [ذلك ]ثَلاثَ مرّاتٍ .

۸۱.يا عليُّ ، إذا لَمْ يكُن العالمُ تقيّا تائبا زَلَّتْ مَوعِظَتُه عن قُلُوبِ النّاسِ كما تَزِلُّ القَطْرةُ عَنْ بَيضةِ النَعامَةِ ^۲ والصَّفا ^۳ .

۸۲.يا عليُّ ، إذا أتى علَى المؤمنِ أربَعونَ صَباحا ولَم يُجالِسِ العلماءَ قسا قَلْبُه وجَسُرَ عَلَى الكَبائِرِ ؛ لأنَّ العِلْمَ حياةُ القَلْبِ ، ولا عِبادةَ إلاّ بِالعِلْمِ ولا يَنْفَعُ العلْمُ إلاّ معَ العَمَلِ .