وعشْرينَ مِنْ كلِّ شَهرٍ ، فَإنَّهنَّ الأيّامُ النَحِساتُ الَّتي ذَكَرَهُنَّ اللّهُ تعالى في كِتابِهِ ^۱ . واحذَرْ يَومَ الأربَعاءِ مِنْ آخرِ كلِّ شهرٍ فإنّها يوم نَحسٍ ، وما خُسِفَ بقومٍ ولا مُسِخَ إلاّ آخِرُ الأرْبَعاءِ مِن كلِّ شَهرٍ ؛ لأنَّ اللّهَ تعالى خَلَقَ في كلّ يومٍ شَيئا معلوما ^۲ .

۱۱۵.يا عليُّ ، إذا أرَدْتَ البِناءَ فَابْنِ يَومَ الأحَدِ ؛ لأنَّ اللّهَ تعالى بَنى السَّماوات والأرَضينَ فيه . وسافِرْ في يَومِ الاثنَينِ ، فإنَّ الأنبياءَ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهم كانُوا يُسافِرون فيه . وأخْرِجِ الدَّمَ يَومَ الثَلاثاءِ ، فَفيهِ حاضَتْ حوّاء وقَتَلَ قابيلُ هابيلَ . أمّا الأرْبعاء فهي يومُ النَّحسِ إلاّ للشُّربِ والطِّبِ والأدويَةِ . والخميس لطَلَبِ الحَوائِجِ ، فإنَّ الخليلَ عليه السلامدَخَلَ على نَمرود بنِ كنعان لحاجةٍ فَقَضاها اللّهُ لَهُ . وفي يَومِ الجمعةِ التَّزَوّجُ ؛ لِأنَّ الأَنبياءَ كُلَّهم خَطَبُوا ونَكَحُوا يومَ الجمُعةِ . وفي السَّبتِ الصَّيد .
ثمَّ قالَ : اللّهمّ بارِكْ لأمّتي في سَبْتها وخَميسها ، وَاجْعَلْ ذلك في بُكُورها .

۱۱۶.يا عليُّ ، إيّاك وأنْ تقومَ لَيلَةَ الأربَعاءِ وأنت عريانٌ ، فإنّه ما يقومُ أحد عُريانا ليلَةَ الأربعاء إلاّ ضَرَبَ الشَّيطانُ على ظَهرِهِ ، فَمِنهُ الخَبَلُ وفَسادُ البدن .

فصل في تعريفِ أحوال النّاس عند اللّه تعالى

۱۱۷.قال النبيّ صلى الله عليه و آله :يا عليُّ ، خيرُ النّاسِ عِندَ اللّهِ تعالى أنفَعُهُمْ للنّاسِ ، وشَرُّ النّاسِ مَنْ طالَ عُمرُهُ وساءَ عَمَلُه . وأحَبُّ النّاسِ مَنْ طالَ عمرُه وحَسُنَ عَمَلُهُ ، وأبغَضُ النّاس إلى اللّهِ تعالى مَنْ يُقالُ : إنّ فيه خَيرا ، واللّهُ يَعلَمُ أن لا خَيرَ فيه ، يُرى ظاهِرُه مَليحا وباطنُهُ قَبيحٌ وشَرٌّ منه مَنْ أُكرِمَ مخافَةَ شَرِّهِ ^۳ ، وشَرٌّ منه مَنْ أكرمَ الغَنيَّ