أفضل مِن صيام شهرٍ واعتكافه في المسجد الحرام ^۱ .

۴۹۷.وقال عليه السلام :المؤمنُ لا يشبع ويجوع أخوه ، ولا يروى ويظمأ أخوه ، ولا يكسا ويعرى أخوه ، ما أعظم حقّ المسلم على المسلم ^۲ .

۴۹۸.وقال عليه السلام :أحبَّ للمسلم ما تُحِبّ لنفسك وأكره له ما تكرهه لنفسك ، وإذا احتجت فسله ، وإذا سألك فاعطه ، ولا تملّه خيرا ولا يملّه لك ، وكن له ظهيرا فإنّه لك ظهيرٌ ، وإذا غاب فاحفظه في غيبته ، وإذا شهد فزُره ^۳ ، وأكرمه وأجلّه فإنّه منك وأنت منه ^۴ ، وإنْ أصابه خيرٌ فاحمد اللّه ، وإنْ ابتُلي فاعضده وتمحّل ^۵ له وأعنه ، وإذا قال الرجل لأخيه «اُفٍّ» ^۶ فقد انقطع ما بينهما مِن الولاية ، فإن أهنتَه انماث الإيمان في قلبك كما ينماث الملح في الماء ^۷ .

۴۹۹.عن زُرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال :إنّ أقرب ما يكون العبد مِن الكفر أنْ يؤاخي الرجل على الدين فيحفظ ^۸ عليه عَثَراته ويُحصي عليه زلاّته ليعنفه يوما ما ^۹ .

۵۰۰.عن أبي بصير عن أبي عبداللّه عليه السلام قال :ما مِن مؤمنَين إلاّ وبينهما حجابٌ

شكله ^۱ .

۴۹۳.عن حمّاد بن عُثمان قال :كنتُ عند أبي عبداللّه عليه السلام : إذ دخل عليه رجلٌ مِن أصحابنا ، فقال له أبو عبداللّه عليه السلام : يشكوك فلانٌ ، قال : يشكوني إنّي استقضيتُ حقّي منه ! فقال أبو عبداللّه عليه السلام : كأنّك إذا استقضيتَ حقّك لم تسى ء ؟ أرأيتَ ما ذكر عز و جل ^۲ في القرآن : «يَخافُونَ سُوءَ الْحِسابِ»^۳ أخافوا أنْ يجور اللّه عليهم ؟ لا واللّه ما خافوا ذلك إنّما خافوا الاستقضاء ، فسمّاه اللّه سوء الحساب ، نعم مَن استقضى مِن أخيه فقد أساء ^۴ .

۴۹۴.عن أبي بصير عن أبي عبداللّه عليه السلام قال :لا تغشش الناس فتبقى بغير صديقٍ ^۵ .

۴۹۵.عن سيف بن عُميرة عن أبي عبداللّه عليه السلام قال :المؤمن لا يغشّ المؤمن ولا يظلمهُ ولا يخونهُ ^۶ ولا يخذلهُ ولا يكذبهُ ولا يغتابهُ ولا يقولُ لهُ «اُفٍّ» فإنّه إذا قال له «اُفٍّ» لم تكن بينهما ولايةٌ ، فإذا اتّهمه ^۷
إنماث الإيمان في قلبه كما ينماث المِلح في الماء ، ومَن أطعم مؤمنَين أشبعهما كان أفضل مِن رقبةٍ ^۸ .

۴۹۶.عن إبراهيم الثمالي عن أبي عبداللّه عليه السلام قال :ما مِن مؤمنٍ يخذل أخاهُ وهو يَقدر على نُصرته إلاّ خذله اللّه في الدنيا والآخرة ، وإنْ نصره كان