يُريد بذلك عرضا مِن عرض الدنيا لُعن القارى ء بكلّ حرفٍ عشر لعناتٍ ، ولُعن المستمع بكلّ حرفٍ لعنةً ۱ .
۷۲۷.عنه عليه السلام قال :ما أحدٌ يموت مِن المؤمنين أحبّ إلى إبليس مِن موت فقيهٍ ۲
.
۷۲۸.عن ابن القدّاح عن أبي عبداللّه عن أبيه عليهماالسلامقال :قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَنهومان لا يَشبعان : طالب المال ، وطالب العلم ، مَن اقتصر علىَ الدنيا على ما أحلّ اللّه له سلم ، ومَن تناولها مِن غير حلّها هلك إلاّ أن يتوب ويرجع ۳ ، ومَن أخذ العلم عن أهله وعمل بها نجا ، ومَن أراد به الدنيا فهي حظّه ۴ .
۷۲۹.[عن سُليم بن قيس الهلالي قال :سمعت أميرالمؤمنين عليه السلام يحدّث عن النبيّ صلى الله عليه و آله أنّه قال في كلامٍ له :] ۵ العلماءُ رجلان : رجلٌ آخِذٌ بعلمه فهذا ناجٍ ، وعالمٌ تاركٌ لعلمه فهذا هالكٌ ، وإنّ أهل النار لَيتأذّون مِن ريح العالم التارك لِعلمه ، وإنّ أشدّ الناس ندامةً وحسرةً رجلٌ دعا عبدا إلىَ اللّه تبارك وتعالى فاستجاب له فأطاع اللّه فأدخله اللّه الجنّة وأدخل الداعي النار بترك عمله واتّباعه هواه ، [ إنّما أخاف عليكم إثنان ] : اتّباع الهوى ، وطول الأمل ، أمّا اتّباع الهوى فيصدّ عن الحقّ ، وطول الأمل يُنسي الآخرة ۶ .
۷۳۰.قال أبو عبداللّه عليه السلام قال :لا تُعط سلاحك الفاجر فيضلّك ۷ .
1.الاختصاص : ۲۶۲ ، البحار : ۷۵ / ۳۷۸ / ۴۱ .
2.الكافي : ۱ / ۳۸ / ۱ و ۴ ، الفقيه : ۱ / ۱۸۶ / ۵۵۹ .
3.في نسخة ألف «يراجع» .
4.الكافي : ۱ / ۴۶ / ۱ ، نهج البلاغة : ۵۵۶ ، أعلام الدين : ۹۰ ، البحار : ۲ / ۳۴ / ۳۱ .
5.ما بين المعقوفين نقلناه عن مصدره .
6.الكافي : ۱ / ۴۴ / ۱ ، لم ترد فيه : إنّما هما اثنان ، اتباع الهوى وطول الأمل ، البحار : ۲ / ۱۰۶ / ۲ .
7.لم أعثر له على مصدر .