منهم ، وإن كان مُؤذّنٌ كان منهم ، وإن كان إمامٌ كان منهم ، وإن كان كافلُ يتيمٍ كان منهم ، وإن كان صاحبُ أمانةٍ كان منهم ، وإن كان صاحبُ وديعةٍ كان منهم ، فكذلك فكونوا ، حَبّبونا إلَى الناس ولاتُبغّضونا إليهم ۱ .
۷۶۳.عن أبي عبداللّه عليه السلام قال :قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : قال اللّه تبارك وتعالى : ما تحبّب إليَّ عبدي بشيءٍ أحبّ أليَّ ممّا افترضته عليه ، وإنّه لَيتحبّب إليَّ بالنافلة حتّى اُحبّه ، فإذا أحببته كنتُ سَمعَه الّذي يسمع به وبَصَره الّذي يبصر به ولِسانه الّذي ينطق به ويدَه التي أعطيتُه بها ، وما تردّدتُ في ۲ شيءٍ أنا فاعِلُه كَتردُّدي في موت المؤمن ، يكره الموت وأنا أكره مساءته ۳ .
۷۶۴.عن الباقر عليه السلام قال :إنّ اللّه تبارك وتعالى يُحبّ المُداعِب في الجماعة بلا رَفَثَ المُتوحِّد بالفِكرة ، المتحلّي بالعِبرة ، الساهِر بالصلاة ۴ .
۷۶۵.عن أبي عبداللّه عليه السلام قال :أربع مَن أتى بواحدةٍ منهنّ دخل الجنّة : مَن سقى هامّة ۵ ، أو أشبع كَبِداً جائعةً ، أو كسا جلدةً عاريةً ، أو أعتق رقبةً عانيةً . والعاني : الأسير ۶ .
۷۶۶.عنه عليه السلام قال :قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن أحسن وُضوءه وأحسن صلاته وأدّى زكاةَ ماله وكَفَّ غضبه وسجن لِسانه واستغفر لذنبه وأدّىَ النصيحة لأهل بيت رسول اللّه صلى الله عليه و آله فقد استكمل حقائق الإيمان ، وأبواب الجنّة مُفتّحةٌ له ۷ .
1.الزهد للحسين بن سعيد : ۱۹ ، نزهة الناظر : ۳۰ ، صفات الشيعة : ۱۰۲/۳۹ ، البحار : ۷۱/۱۶۲/۲۵ .
2.في نسخة ألف «على بدل في» .
3.المحاسن : ۱ / ۴۵۴ / ۱۰۴۷ فيه : ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها ، إذا دعاني اجبته وإذا سألني اعطيته ، الكافي : ۲ / ۸۲ / ۵ فيه : صدر الحديث موجود ، البحار : ۶۷ / ۲۲ / ۲۱ .
4.المحاسن : ۱ / ۴۵۶ / ۱۰۵۶ ، الكافي : ۲ / ۶۶۳ / ۴ ، الفقيه : ۱ / ۴۷۴ / ۱۳۷۲ .
5.في المصدر زيادة ظامئة .
6.المحاسن : ۱ / ۴۵۸ / ۱۰۶۰ ، البحار : ۷۱ / ۳۶۰ / ۱ .
7.المحاسن : ۱ / ۷۴ / ۳۲ وص ۴۵۳ / ۱۰۴۲ ، ثواب الأعمال : ۴۵ ، الإختصاص : ۲۳۳ ، البحار : ۶۶ / ۱۶۸ / ۸ .