يكرهه ۱ .
۱۱۰۴.وقال عليه السلام :في قوله : «لا تَدْخُلُوا بُيُوتا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حتّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلّمُوا على أَهْلِها ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ»۲ قال : الاستئناس وَقْعُ النَعل والتسليم ۳ .
۱۱۰۵.عنه عليه السلام قال :إذا استأذن أحدُكم فَلْيَبدأ بالسلام فإنّه اسمٌ مِن أسماء اللّه عز و جل ، فليستأذن مِن وَراء الباب قبل أن ينظر إلى قَعر البيت ، فإنّما اُمرتم بالاستئذان مِن أجل العين .
والاستئذان ثلاثُ مرّات ، فإن قيل اُدخل فليَدخل وإن قيل ارجع فليَرجع ، اُولاهُنّ يسمع أهل البيت ، والثانيةُ يأخذ أهل البيت حِذْرَهُم ، والثالثةُ يختار أهل البيت إن شاؤوا أذنوا وإن شاؤوا لم يأذنوا ، ثمّ لِيَرجع .
۱۱۰۶.كان رسول اللّه صلى الله عليه و آلهإذا أتى باب قومٍ لم ينصرف حتّى يُؤذن بالسلام ثلاث مرّاتٍ ۴ .
۱۱۰۷.عن أبي عبداللّه عليه السلام قال :فَلْيَستأذن الَّذين مَلَكَتْ أيمانُكم والَّذين لم يبلغوا الحُلُم منكم ثلاث مرّاتٍ كما أمركم اللّه ، ومَن بلغ الحُلُم ۵ فلا يلج ۶ على اُمّه ولا على اُخته ولا على خالته ولا على سوى ذلك إلاّ بإذنٍ ، ولا يأذنوا حتّى يُسلّم ، والسلام طاعةٌ مِن اللّه ۷ .
1108.وعنه عليه السلام في قول اللّه عز و جل : «يَا أَيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ
1.جامع الأخبار : ۲۳۱ / ۵۹۳ ، البحار : ۷۳ / ۱۱ / ۴۶ .
2.النور (۲۴) : ۲۷ .
3.البحار : ۷۳ / ۱۴ / ۳ ، مستدرك الوسائل : ۸ / ۳۷۶ / ۹۷۲۲ .
4.الخصال : ۹۱ / ۳۰ وفيه من «الاستئذان ثلاثة : اُولاهُنّ . . . إلى قوله ليرجع» ، مستدرك الوسائل : ۱۴ / ۲۸۴ / ۱۶۷۲۹ .
5.إشارة إلى الآية ۵۸ و ۵۹ من سورة النور .
6.في نسخة ألف و ب «فلا نكح» بدل «فلا يلج» .
7.الكافي : ۵ / ۵۲۹ / ۱ ، وسائل الشيعة : ۱۴ / ۱۵۹ / ۱ ، تفسير نور الثقلين : ۳ / ۶۲۱ / ۲۲۹ .