421
مشكاة الأنوار فی غرر الأخبار

۱۴۲۷.وعنه عليه السلام قال :أربعٌ مَن كُنّ فيه كمُل إسلامه وإن كان ما بين قَرنه إلى قَدَمه ذُنوبٌ لم ينتقصه ذلك : الصدق ، وأداء الأمانة ، والحياء ، وحُسن الخُلق ۱ .

۱۴۲۸.[عن زرارة] عن أبي جعفر عليه السلام قال :قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : أكرمكُم في الجاهليّة أكرمكُم في الإسلام ، ثمّ قال أبو جعفر عليه السلام : إنّما يعني مَن كان في الجاهليّة أحسنُهم خُلقاً ، وأسخاهُم كَفّاً ، وأحسنُهم جواراً ، وأكفّهُم أذىً ، وأقربُهم من الناس ، فلن يَزيده الإسلام إلاّ عزّاً ۲ .

۱۴۲۹.عن محمّد بن عجلان قال :كنتُ عند أبي عبداللّه عليه السلام فدخل رجلٌ فَسلّمَ فسَأله كيف من خلفتَ مِن إخوانك ؟ قال : فأحسن الثناء وزكّى وأطرى ، فقال : كيف عيادةُ أغنيائهم لِفُقرائهم ؟ قال : قليلةٌ ، [قال : وكيف مشاهدة أغنيائهم لفقرائهم ؟ قال : قليلةٌ] ۳ قال : فكيف مُواصَلةُ ۴ أغنيائهم لِفُقرائهم في ذاتِ أيديهم ؟ فقال : إنّك لَتذكر أخلاقاً قَلَّ ماهي فيمَن عندنا ، قال : كيف يَزعم هؤلاء إنّهم لَنا شيعةٌ ۵ ؟

۱۴۳۰.من كلام أميرالمؤمنين عليّ خطب به الحسن بن عليّ عليهماالسلام فقال :أيّها الناس ، إنّما اُخبركم عن أخٍ لي كان مِن أعظمِ الناس في عيني ، وكان رأسُ ماعظم به في عيني صَغُرَ الدُنيا في عينه ، كان خارجاً من سلطان بَطنه ؛ فلا يَشتهي مالا يَجِدُ ولايَكثُر إذا وَجَدَ ۶ ، كان خارجاً من سلطان فَرجه ؛ فلا يَستخفَّ له عقله ولارَأيه ، كان خارجاً من سلطان الجَهالة ؛ فلا يَمدُّ يَدَه إلاّ على ثِقةٍ لِمَنفعته ، كان لايَتشهّى ولايَتسخّط ولايَتبرّم ، كان

1.الزهد للحسين بن سعيد ۲۶ ، الكافي : ۲ / ۹۹ / ۳ ، التهذيب : ۶ / ۳۵۰ / ۱۱۱ .

2.الزهد للحسين بن سعيد : ۵۹ / ۱۰۷ نحوه ، البحار : ۷۳ / ۲۹۳ / ۲۶ .

3.في نسخة ألف زيادة «قال : وكيف مشاهدة أغنيائهم لفقرائهم ؟ قال : قليلةٌ» .

4.في نسخة ألف «صلة» .

5.الكافي : ۲ / ۱۷۳ / ۱۰ ، البحار : ۶۵ / ۱۶۸ / ۲۷ .

6.ليس في نسخة ألف «فلا يشتهى ما لا يجد ولا يكثر إذا وجد» .


مشكاة الأنوار فی غرر الأخبار
420

والغيرة والبِرّ وصدق الحديث وأداء الأمانة ۱ .

۱۴۲۴.وعنه عليه السلام أيضاً قال :إنّ اللّه تبارك وتعالى خَصّ الأنبياء ـ صلوات اللّه عليهم ـ بمكارم الأخلاق ، فمَن كانت فيه فليَعلم أنّه مِن خيرٍ أراده اللّه به ، ومَن لم تكن فيه فليَتضرّع إلىَ اللّه عز و جل وليَسأله إيّاها ، ثمّ عدّها وقال : اليقين والقَناعة والصبر والشكر والحِلم وحُسن الخُلق والسَخاء والغِيْرة والشجاعة والمُروءة والبِرّ وأداء الأمانة ۲
.

۱۴۲۵.وعنه عليه السلام قال :إنّ المكارم عشرٌ ، فإن استطعتَ أن تكون فيك فلتَكُن ، فإنّها قد تكون في العبد ولاتكون في سَيّده ، وتكون في الرجل ولاتكون في ولده ، قيل : وماهنّ ؟ قال : صِدق البأس ۳ ، وصِدق اللسان ، وأداء الأمانة ، وصِلة الرَحِم ، وقُرى ۴ الضيف ، وإطعام السائل ، والمُكافأة عن الصنائع ، والتذمّم للجارّ ، والتذمّم للصاحب ، ورأسهنّ الحياء ۵ .

۱۴۲۶.عنه عليه السلام قال :إنّ اللّه تبارك وتعالى وَضع الإسلام على سبعة أسهمٍ : علىَ البِرّ ، والصِدق ، واليقين ، والرضا ، والوَفاء ، والعلم ، والحِلم ، ثمّ قَسّم ذلك بين الناس ، فمَن جعل فيه هذه السَبعة الأسهم فهو كامل الإيمان محتملٌ ، وقَسّم لِبعض الناس السهم الواحد ولِبعضٍ السَهمَين ولبعضٍ الثلاثة الأسهم ، حتّى انتهى إلى سبعةٍ .
ثمّ قال : فلا تحملوا على صاحب السهم سَهمَين ولا على صاحب السَهمين ثلاثة أسهمٍ فَتَبْهَظُوهم ۶ ، ثمّ قال : كذلك حتّى انتهى إلى سبعةٍ ۷ .

1.الكافي : ۲ / ۵۶ / ۳ ، البحار : ۶۶ / ۳۹۷ / ۸۶ .

2.أمالي المفيد : ۱۹۲ ، الكافي : ۲ / ۵۶ / ۳ ، التمحيص : ۶۸ / ۱۶۲ .

3.في المصدر : اليأس .

4.في المصدر : إقراء.

5.الكافي : ۲ / ۵۵ / ۱ ، الخصال : ۴۳۱ ، البحار : ۶۶ / ۳۷۲ / ۱۷ .

6.بَهَظَهُ الأمر : غَلَبَهُ وَثَقُلَ عليه وبَلَغَ به مَشَقَّة . (القاموس المحيط : ۸۹۶) .

7.الكافي : ۲ / ۴۲ / ۱ ، أعلام الدين : ۹۷ ، البحار : ۶۶ / ۱۶۹ / ۱۱ .

  • نام منبع :
    مشكاة الأنوار فی غرر الأخبار
    سایر پدیدآورندگان :
    هوشمند، مهدی
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1376
    نوبت چاپ :
    الاولی
تعداد بازدید : 181833
صفحه از 603
پرینت  ارسال به