موته كما يُدركُه الموت ، ثمّ قال : إنّ اللّه بعدله وقسطه وعلمه جعل الرَّوحَ والفَرَجَ في اليقين والرضى عن اللّه عز و جل ، وجعل الهمَّ والحُزنَ في الشكّ والسخط ، فارضوا عن اللّه وسلِّموا لأمره ^۱ .

۲۵.عن أبي عبداللّه عليه السلام قال :كان قنبر غلام عليّ عليه السلام يُحبُّ عليّا حُبّا شديدا ، فإذا خرج عليٌّ خرج على إثره بالسيف ، فرآه ذاتَ ليلةٍ فقال : يا قنبر مالَكَ ؟ فقال : جئتُ لِأمشي خلفك يا أميرَالمؤمنين ، فقال : وَيْحَكَ ! أمِن أهل السماء تَحْرُسُني أو من أهل الأرض ؟ قال : لا ؛ بل من أهل الأرضِ ، فقال : إنّ أهل الأرض لا يستطيعون لي شيئا لو شاؤوا إلاّ بإذنٍ من السماء ، فارجع ، قال ^۲ : فرجع ^۳ .

۲۶.عنه عليه السلام :ليس شيءٌ إلاّ لهُ حدٌّ ، قال : قلتُ : جُعلتُ فداك فما حدُّ التوكّل ؟ قال : اليقين ، قلتُ : فما حدُّ اليقين ؟ قال : أنْ لا تخاف مع اللّه شيئا ^۴ .

۲۷.قيل للرضا عليه السلام :ما حدُّ التوكّل ؟ قال : أنْ لا تخاف مع اللّه غيره ^۵ .

۲۸.عن الصادق عليه السلام قال :كان عليٌّ عليه السلام يقول : «اللَّهُمَّ مُنَّ عَليَّ بِالتَّوَكُّلِ عَلَيْكَ ، وَالتَّفْوِيض إِلَيْكَ ، والرِّضى بِقَدَرِكَ ، وَالتَّسلِيمِ لأَمْرِكَ ، حتّى لا أُحبُّ تَعْجِيلَ ما أَخَّرتَ ولا تَأْخِيرَ ما عجَّلتَ ، يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ» ^۶ .

۲۹.عن أبي عبداللّه عليه السلام قال :قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : كفى باليقين غِنىً ، وبالعبادة شغلاً ^۷ .

التوكّلُ على اللّه ، والتسليم للّه ، والرضى بقضاء اللّه ، والتفويضُ إلى اللّه ، قلتُ : ما تفسير ذلك ؟ قال : هكذا قال أبو جعفر عليه السلام ^۱ .

۲۱.عن صفوان الجمّال قال :سألتُ أبا عبداللّه عليه السلام عن قول اللّه عز و جل : «وَأَمّا الْجِدارُ فَكانَ لِغُلامَيْنِ يَتيمَينِ في الْمَدِينَةِ وَكانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهما»^۲ فقال : أما أنّه ما كان ذهبا ولا فضّةً ، وإنّما كان أربع كلماتٍ ؛ أنا اللّهُ لا اِلهَ إلاّ أنَا ، مَن أيقنَ بالموت لم يضحك سِنُّه ، ومَن أيقنَ بالحساب لم يَفرَح قَلبُه ، ومَن أيقنَ بالقَدَر لم يَخْشَ إلاّ اللّه ^۳ .

۲۲.عن أبي جعفر عليه السلام قال :قال عليٌّ عليه السلام على المنبر : لا يَجدُ عبدٌ طعمَ الإيمان حتّى يعلم أنّ ما أصابه لم يكن ليُخطئه ، وأنّ ما أخطاه لم يكن يُصيبه ^۴ .

۲۳.عن أبي عبداللّه عن آبائه عن عليّ عليه السلام قال :قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنّ من اليقين أنْ لا تَرضوا الناس بسخط اللّه ، ولا تَحمدوهم على ما رزقكم اللّه ، ولا تَذمّوهم على ما لم يؤتكم اللّه ، إنّ الرزق لا يَجُرُّه حرصُ حريصٍ ولا يردّه كراهةُ كارِهٍ ، ولو أنّ أحدكم فرَّ من رزقه ـ كما يَفِرُّ من الموت ـ لكان رزقه أشدّ له طلبا ، وأسرع إدراكا من الموت ، إنّ اللّه تعالى جعل الرَّوحَ والراحةَ في اليقين والرضى ، وجعل الهمّ والحزنَ في الشكّ والسخط ^۵ .

۲۴.عن عبداللّه بن سنان قال :قال لي أبو عبداللّه عليه السلام : مِن صحّةِ يقين المرء المسلم أن لا يُرضي الناس بسخط اللّه ^۶ .
ثمّ ساق الحديث نحوا من حديث ميمون ، إلاّ أنّه قال : لأدركه رزقُه قبل