والعلم ، وبالعقل يكمل وهو دليله ومُبصره ومفتاح أمره ، فإذا كان تأييد عقله مِن النور كان عالما حافظا زاكيا فَطِنا فَهِما ، فعَلم بذلك كيف ولِمَ وحيثُ ، وعرف مَن نَصَحه ومَن غَشّه ، فإذا عرف ذلك عرف مجراه ومَوْصوله ومَفصوله وأخلص له الوَحدانيّة للّه والإقرار بالطاعة ، فإذا فَعل ذلك كان مُستدركا لِما فات ، واردا على ما هو آتٍ فعرف ما هو فيه ، ولأيّ شيءٍ هو هاهنا ، ومِن أين يأتي وإلى ما هو صائر ، وذلك كلّه مِن تأييد العقل ^۱ .

۱۴۹۸.من كتاب المحاسن :عن سُماعة بن مهران قال : كنتُ عند أبي عبداللّه عليه السلام وعنده عِدّةٌ من مَواليه ، فجرى ذِكر العقل والجهل ، فقال أبو عبداللّه عليه السلام : اعرفوا العقل وجُنده والجهل وجُنده تَهتدوا ، قال سُماعة : فقلتُ : جُعلتُ فِداك لا نَعرفُ إلاّ ما عرّفتنا ، فقال أبو عبداللّه عليه السلام : إنّ اللّه جلّ ثناؤه خَلق العقل وهو أوّل خلقٍ ^۲ خلقه من الروحانييّن عن يمين العرش من نوره ، فقال له : أدبِر فأدبر ، ثمّ قال له : أقبل فأقبل ، فقال اللّه عز و جل له : خلقتُك خلقا عظيما وكرّمتك على جميع خلقي ^۳
.
قال : ثمّ خلق الجهل ، فقال له : أدبر فأدبر ، ثمّ قال له : أقبِل ، فلم يقبل ، فقال اللّه له : استكبرت فلعنه ، ثمّ جعل للعقل خمسة وسبعين جُندا ، فلمّا رأى الجهل ما أكرم اللّه به العقل وما أعطاه اللّه أضمر له العداوة ، فقال الجهل : يا ربِّ ! هذا خلقٌ مثلي خلقته وكرّمته وقوّيته وأنا ضدّه ولا قوّة لي به ، فاعطني من الجند مثل ما أعطيته ، فقال : نعم ، فإن عصيت بعد ذلك أخرجتك وجندك من رحمتي ، قال : قد رضيت ، فأعطاه خمسة وسبعين

۱۴۹۰.قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله :اُمرتُ أنْ اُكلّم الناس على قدر عقولهم ^۱ .

۱۴۹۱.وقال صلى الله عليه و آله :لا يُعجبكم إسلام رجلٍ حتّى تعلموا ما عقدة عقله ^۲ .

۱۴۹۲.وقال صلى الله عليه و آله :كلُّ شيءٍ من أبواب البِّر ثوابٌ ، وأفضل الثواب العقل ^۳ .

۱۴۹۳.وقال صلى الله عليه و آله :ما قَسّم اللّه للعباد بشيءٍ أفضل من العقل ، نومُ العاقل أفضل من سهر الأحمق ، وما بعث اللّه نبيّا ولا رسولاً حتّى يَستكمل العقل ، وكان عقله أفضل من عقل جميع اُمّته ، وعسى أن يكون في اُمّته مَن هو أشدّ اجتهادا منه ^۴
.

۱۴۹۴.ذكر بين يدي أميرالمؤمنين عليه السلام ثروة أهل الشام وفقر أهل العراق ، فقال :أما علمتُم أنّ عقل الرجل محسوبٌ عليه مِن رِزقه ^۵ ؟

۱۴۹۵.من كتاب الزهد :عن محمّد بن مسلم عن أحدهما عليهماالسلام قال : لمّا خلق اللّه العقل قال له : أدبِر فأدبر ، ثمّ قال له : أقِبل فأقبل ، فقال : فو عزِّتي ما خلقتُ خَلقا هو أحسن منك ، إيّاك آمر وإيّاك أنهى ، وإيّاك اُعاقب وإيّاك اُثيب ^۶ .

۱۴۹۶.قال أبو الحسن عليه السلام :إنّ اللّه خلق العقل ، فقال له : أقبِل وأدبِر ، فأقبلَ وأدبَر ، فقال : وعزّتي ما خلقتُ شيئا أحسن منك وأحبُّ إليَّ منك ، بِك آخُذُ وبك اُعطي ^۷ .

۱۴۹۷.عن أبي عبداللّه عليه السلام قال :دَعامة إنسان العقل ، ومنه الفطنة والفهم والحفظ