463
مشكاة الأنوار فی غرر الأخبار

ويقول لك : هذه بطحاء مكّة تكون لك رَضراضةٌ ۱ ذهب ولا تنقص ممّا ادّخرت لك شيئا ، قال : فنظر رسول اللّه صلى الله عليه و آله إلى البطحاء ، فقال : لا ياربّ ، ولكن أشبع يوما فأحمدك ، وأجوع يوما فأسألك ۲ .

۱۵۵۴.عن أبي عبداللّه عليه السلام قال :قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : ما لي وللدُنيا وما أنا والدُنيا ، إنّما مثلي ومثلها كمثل راكبٍ رفعت له شجرةٌ في يومٍ صائفٍ فنام تحتها ثمّ راح وتركها ۳ .

۱۵۵۵.عنه عليه السلام قال :إنّ في كتاب عليٍّ عليه السلام ، إنّما مثل الدُنيا كمثل الحيّة ، لينٌ مسُّها وفي جوفها السمّ الناقع ، يحذرها الرجال ذوو العقول ، ويَهوي إليها الصبيّ الجاهل ۴ .

۱۵۵۶.عن الصادق عليه السلام قال :قال الباقر عليه السلام : مَثَل الحريص على الدُنيا مَثَل دودة القَزّ كلّما ازدادت مِن ۵ القزّ على نفسها لفّا كان أبعد لها مِن الخروج حتّى تموت غمّا ۶ .

۱۵۵۷.عن أبي عبداللّه عليه السلام قال :قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : ما أنا والدنيا ! إنّما مَثلي ومَثل الدنيا كمَثل رجلٍ راكبٍ مرّ على شجرةٍ لها فيءٌ فاستظلَّ تحتها ، فلمّا أن مال الظِّل عنها ارتحل وذهب وتركها ۷ .

۱۵۵۸.عن أبي عبداللّه عليه السلام قال :مَن أصبح وأمسى والدنيا أكبر همّه ؛ جعل اللّه

1.الرَضراض : الحَصى أو صِغارها ، كالرَّضْرَض والأرض المرضوضَةُ بالحجارة . (القاموس المحيط : ۸۲۹) .

2.سنن الترمذي : ۴ / ۶ ، الاُصول الستّة عشر (أصل زيد الزرّاد) : ۳۷ ، مكارم الأخلاق : ۲۴ ، البحار : ۱۶ / ۲۳۸ / ۳۵ .

3.الكافي : ۲ / ۱۳۴ / ۱۹ ، البحار : ۷۰ / ۶۷ / ۳۵ .

4.الكافي : ۲ / ۱۳۶ / ۲۲ ، البحار : ۷۰ / ۷۵ / ۳۸ .

5.ليس في نسخة ألف «من» .

6.الكافي : ۲ / ۱۳۴ / ۲۰ وص ۳۱۶ / ۷ ، البحار : ۷۰ / ۲۳ / ۱۳ .

7.مسند أحمد : ۱ / ۴۴۱ ، المستدرك على الصحيحين : ۴ / ۳۱۰ ، روضة الواعظين : ۴۴۰ ، البحار : ۷۰ / ۱۲۶ / ۱۲۴ .


مشكاة الأنوار فی غرر الأخبار
462

لاُمّه ، إذا أقبلت علينا فرحنا وسررنا ، وإذا أدبرت عنّا بَكينا وحزنّا ، قال : كيف كانت عبادتكم للطاغوت ؟ قال : الطاعةُ لأهل المعاصي ، قال : كيف كانت عاقبة أمركم ؟ قال : بتنا ليلةً في عافيةٍ وأصبحنا في الهاوية ، قال : وما الهاوية ؟ قال : سِجّينٌ ، قال : وما السِجّين ؟ قال : جبالٌ مِن جَمرٍ توقَدُ علينا إلى يوم القيامة ، قال : فما قلتم وما قيل لكم ؟ قال : قلنا ردّنا إلى الدنيا فنزهد فيها ، فقيل لنا : كذبتُم ، قال : ويحك ، كيف لم يُكلّمني غيرك مِن بينهم ؟ قال : يا روح اللّه وكلمته ۱ ، إنّهم مُلجَمون بلجمٍ مِن نارٍ بأيدي ملائكةٍ غلاظٍ شِدادٍ ، وإنّي كنتُ فيهم ولم أكن منهم ، فلمّا نزل بهم العذاب عَمّني معهم فأنا معلّقٌ بشعرةٍ على شفير جهنّم ، لا أدري أُكبكب ۲ فيها أم أنجو منها ، فالتفت عيسى ـ صلوات اللّه عليه ـ إلى أصحابه فقال : يا أولياء اللّه ، أكل الخُبز اليابس بالمِلح الجريش ۳ والنوم على المزابل خيرٌ كثيرٌ مع عافية الدُنيا والآخرة ۴ .

۱۵۵۱.من كتاب المحاسن :عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : سبحان مَن لو كانت الدُنيا خيرا كلّها لما ابتلى فيها مَن أحبّ ! سبحان مَن لو كانت الدنيا كلّها شّرا لما نجا منها مَن أراد ۵ .

۱۵۵۲.عن أبي عبداللّه عليه السلام قال :جُعل الشرّ كلّه في بيتٍ وجُعل مِفتاحه حُبّ الدنيا ، وجُعل الخير كلّه في بيتٍ وجُعل مفتاحه الزهد في الدنيا ۶ .

۱۵۵۳.عنه عليه السلام قال :نزل جبرئيل على رسول اللّه صلى الله عليه و آله فقال له : ربّك يقرؤك السلام

1.ليس في نسخة ألف «وكلمته» .

2.في نسخة ألف «انكب» .

3.جرش : الشيء لم يُنْعِم دَقّه فهو جريش . (القاموس المحيط : ۷۵۶) .

4.الكافي : ۱ / ۳۱۸ / ۱۱ ، البحار : ۷۰ / ۱۰ / ۳ .

5.البحار : ۶۱ / ۱۴۴ .

6.تفسير نور الثقلين : ۳ / ۵۲۱ ، البحار : ۶۶ / ۴۹ / ۲۰ .

  • نام منبع :
    مشكاة الأنوار فی غرر الأخبار
    سایر پدیدآورندگان :
    هوشمند، مهدی
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1376
    نوبت چاپ :
    الاولی
تعداد بازدید : 182669
صفحه از 603
پرینت  ارسال به