۱۶۲۳.عنه عليه السلام قال :كتمان المصيبة مِن كُنوز البرّ ۱ .
۱۶۲۴.عنه عليه السلام قال :إنّ قوما يأتون يوم القيامة يتخلّلون رِقاب الناس حتّى يضربوا باب الجنّة قبل الحساب ، فيقولون لهم : بِم تستحقّون الدخول إلى الجنّة قبل الحساب ؟ فيقولون : كُنّا مِن الصابرين في الدُنيا ۲ .
۱۶۲۵.عنه عليه السلام قال :الصبر مِن الإيمان بمنزلة الرأس مِن الجسد ، فإذا ذهب الرأس ذهب الجسد ، وكذلك إذا ذهب الصبر ذهب الإيمان ۳ .
۱۶۲۶.عنه عليه السلام قال :ما مِن حُمّى ولا صُداعٍ ولا عرقٍ يضرب إلاّ بذنبٍ ، وما يعفو ۴ اللّه أكثر ۵ .
۱۶۲۷.عن أبي جعفر عليه السلام قال :ما مِن عبدٍ يُصاب بمصيبةٍ فيسترجع عند ذكر ۶ المصيبة ويصبر حين تفجأه إلاّ غفر اللّه له ما تقدّم مِن ذنبه ، وكلّما ذكر مصيبةً فاسترجع عند ذكره المصيبة غفر له كلّ ذنبٍ اكتسبه فيما بينهما ۷ .
۱۶۲۸.عن أبي عبداللّه عليه السلام قال :الشكوى أن يقول : لقد ابتليتُ بما لم يبتل به أحدٌ ، ويقول : لقد أصابني ما لم يُصب أحدا ، وليس الشكوى أن يقول : سهرتُ البارحة وحممتُ اليوم ونحو هذا ۸ .
۱۶۲۹.عن رجلٍ عن أبيه قال :لمّا اُصيب أميرالمؤمنين عليه السلام بعثني ۹ الحسن إلى
1.كنزالعمّال : ۳ / ۲۷۵ / ۶۵۲۰ مع اختلافٍ قليل .
2.مستدرك الوسائل : ۱۱ / ۲۸۳ / ۱۳۰۳۰ .
3.الكافي : ۲ / ۸۷ / ۲ وص ۸۹ / ۴ ، التمحيص : ۶۴ ، تحف العقول : ۲۰۲ ، البحار : ۲ / ۱۱۴ / ۸ .
4.في نسخة ألف «لا يعفو».
5.مستدرك الوسائل : ۱۱ / ۳۳۲ / ۱۳۱۸۴ .
6.ليس في نسخة ألف «ذكر».
7.الكافي : ۳ / ۲۲۴ / ۵ .
8.معاني الأخبار : ۱۴۲ ، مكارم الأخلاق : ۳۵۹ ، البحار : ۷۸ / ۲۰۲ / ۱ .
9.في المصدر : نعى بدل بعثني .