أهل الأرض فشملتهم بليّةٌ ، وكان في حرز اللّه بالتقوى مِن كلّ بليّةٍ ، أليس اللّه تبارك وتعالى يقول : «إِنَّ الْمُتَّقِينَ في مَقامٍ أَمِينٍ» ؟ ^۱۲ .

۵۳.وعن الباقر عليه السلام قال :لقى رسول اللّه في بعض أسفاره رَكْبٌ ، فقالوا : السلام عليك يا رسول اللّه ، فقال : مَن أنتم ؟ قالوا : نحن مؤمنون يا رسول اللّه ، قال : قال : فما حقيقة إيمانكم ؟ قالوا الرضى بقضاء اللّه ، والتفويض إلى اللّه ، والتسليم لأمر اللّه ، فقال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : علماء و ^۳ حكماء كادوا أن يكونوا من الحِكْمة أنبياء ، فإنْ كنتم صادقين فلا تَبْنُوا ما لا تسكنون ، ولا تجمعوا ما لا تأكلون ، واتّقوا الّذي إليه تُرجعون ^۴ .

۴۷.وقال عليه السلام :مَن انقطع إلى اللّه كفاهُ اللّه ^۱ مؤنته ورزقه من حيث لا يحتسب ، ومَن انقطع إلى الدنيا وكله إليها ^۲ .

۴۸.وقال صلى الله عليه و آله :مَن سَرّه أنْ يكون أقوى الناس فليتوكّل على اللّه ، ومَن سَرّه أن يكون أكرم الناس فليتّق اللّه ، ومَن سَرّه أن يكون أغنى الناس فليكن بما في يد اللّه أوثق منه في يديه ^۳۴ .

۴۹.وقال صلى الله عليه و آله :لو أنّ رجلاً توكّل على اللّه بصدق ^۵ النيّة لاحتاجت إليه الاُمراء فمَنْ دونهم ! فكيف يحتاج هو و مولاه الغنيّ الحميد ؟ ^۶ .

۵۰.أيضا من المحاسن :قال أميرالمؤمنين عليه السلام : الإيمان له أركانٌ أربعةٌ : التوكّل علَى اللّه ، وتفويض الأمر إلَى اللّه ، والرضى بقضاء اللّه ، والتسليم لأمر اللّه ^۷ .

۵۱.عن أبي جعفر عليه السلام في قول اللّه جلّ ثناؤه :«فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ . . .» الآية ^۸
قال : التسليم ، والرضى ، والقنوع بقضائه ^۹ .

۵۲.عن أبي عبداللّه عليه السلام قال :أيّما عبدٍ أقبل قِبَل ما يُحبُّ اللّه عز و جل أقبل اللّه عز و جل ^۱۰ قِبَل كلّ ما يُحبُّ ، ومَن اعتصم باللّه وبتقواه عَصَمَهُ اللّه ، ومَن أقبل قِبَله وعَصَمَهُ لم يُبالِ لو سقطت السماء على الأرض أو كانت نازلةً نزلت على