[ 1 ]

قرأ عليّ الشيخ الأجل الأوحد العالم الفاضل الفقيه الورع المحقّق رئيس الأصحاب «تقي الدين إبراهيم بن الحسين بن علي الآملي» أدام اللّه فضله وأمتع ببقائه الدين وأهله ، كتاب إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان تصنيف والدي ـ أدام اللّه أيّامه ـ من أوّله إلى آخره ، قراءة مطّلع على مقاصده ، عارف بمصادره و موارده ، باحث عن دقائق أغواره ، غير قانع بدون الوقوف على حقائق أسراره ، مناقش على الألفاظ المتضمّنة للعقائد ، مطالب لما لا يرتاب فيه من الدلائل والشواهد ، فأجبته مشمرا عن ساق الاجتهاد مشيرا إلى ما عليه الاعتماد وعليه الاستناد ، فأخذ ذلك ضابطا لعيون غرره جامعا لمتبدّده ومنتشره .
وأجزت له رواية الكتاب عن والدي المصنّف أدام اللّه أيّامه ، فليرو ذلك متى شاء وأحب لمن شاء وأحب محتاطا لي وله .
وكتب العبد الفقير إلى اللّه الغني به عمّن سواه «محمّد بن الحسن بن يوسف بن علي بن المطهّر الحلّي» في ثاني عشر شهر رمضان المبارك سنة ست و سبعمئة ؛ والحمد للّه وحده ، وصلّى اللّه على سيّدنا محمّد النبيّ الأمين وآله الطيّبين الطاهرين وسلّم تسليما كثيرا .

(2) ابو سعيد بن حسين بن محمد بن احمد كاشى ، تاج الدين

نسخه اى از كتاب تبصرة المتعلمين علامه را نزد فخر المحققين خوانده و وى اجازه اى در سلخ ربيع الثانى 759 به او داده است . ^۱
و همچنين رساله ثلاث و أربعون حديثا فخر المحققين را نزد وى خوانده و اجازه اى در سلخ شعبان 759 در حله گرفته است . ^۲