متولّد شد و تحصيلات خود را تا دوره دكترى فلسفه پى گرفت و رساله دكترى يش را درباره «جبر و اختيار در آغاز اسلام» نوشت. وى مدت چهار سال به تدريس فلسفه در دانشگاه اشتغال داشت. آن گاه به مطالعات بيشترى درباره اسلام گراييد و به عنوان يكى از دستياران اسقف آنگليكَن (وابسته به كليساى پروتستان انگليس) در بيت المقدس به پژوهش پرداخت. مونتگمرى وات در سال 1947م، به سمت «رئيس بخش مطالعات عربى و اسلامى» در دانشگاه ادنبورگ برگزيده شد و سال ها اين سمت را حفظ كرد و در اوايل دهه 1980م، بازنشسته شد.
از اين آثار آنچه به حوزه مطالعات حديثى مربوط مى شود، كتاب هاى وى درباره سيره پيامبر اكرم است. يكى از مطالبى كه وى در كتاب محمّد في المدينة آورده، اين است كه اسناد احاديث در دوره هاى بعد شكل گرفت و شواهدى بر اين رأى مى آورد. ^۱
بر ديدگاه هاى وات در كتاب هاى ياد شده تاكنون نقدهايى نگارش يافته كه عبارت اند از:
1. المستشرقون والسيرة النبوية، بحث مقارن في منهج المستشرق البريطانى المعاصر، مونتغمرى وات، د . ^۲
عمادالدين خليل، دوحة: دارالثقافة، 1410 / 1989م،
2. مقاله دكتر جعفر شيخ ادريسى در كتاب مناهج المستشرقين با عنوان «منهج مونتغمرى وات»، ـ ^۳
3. كتاب الاستشراق في السيرة النبوية، دراسة تاريخية لآراء (وات، بروكلمان، فلهاوزن) مقارنة بالروية ^۴
4. آقاى سيّدمصطفى حسينى طباطبايى در كتاب نقد آثار خاورشناسان ـ كه در سال 1375م، به چاپ رسيده و در آن، آثار بيست خاورشناس را مورد نقادى قرار داده ـ پاره اى از ديدگاه هاى وات را درباره سيره پيامبر و برخى آراى ديگر او را در حوزه مطالعات اسلامى به نقد مى كشد. ^۵

25 ـ 2. فان اس (1934 مم ـ زنده) خاورشناس ^۶

از وى يك كتاب در حوزه حديث سراغ داريم. ^۷ وى در اين كتاب از روش تحليل محتوا و سند در