۱۱۰.در كتاب النبوّة به سند عبدالعظيم الحسنى :به امام جواد عليه السلام نامه اى نوشتم و از آن حضرت در مورد ذى الكفل سؤال كردم : نامش چه بود؟ و آيا از رسولان بود؟ حضرت در جواب نوشتند : خداوند يكصد و بيست و چهار هزار پيامبر فرستاد ، رسولان سيصد و سيزده نفر بودند و ذاالكفل يكى از آنان بود كه پس از سليمان بن داود فرستاده شده بود ، و همانگونه كه داود بين مردم قضاوت مى كرد قضاوت مى نمود . و هيچگاه خشم و غضب نكرد مگر براى خدا ، نامش عدويا بن أدارين بود.

۱۱۱... . به نقل از امام باقر عليه السلام :روزت را به چنين و چنان (بيهوده) به پايان مرسان ، زيرا با تو كسى است كه تمام گفته هايت را ياد داشت مى كند .

۱۱۲... . به نقل از امام كاظم عليه السلام :امام صادق عليه السلام به عمرو بن عُبيد فرمود : بزرگترين گناهان كبيره شرك به خداوند است پس از آن نا اميدى از رحمت إلهى ، پس از آن غفلت از مكر خدا و پس از آن عاق والدين و كشتن آدمى كه خداوند آن را حرام گردانيده مگر به حق ، و تهمت زدن به زن همسردار و خوردن مال
يتيم و فرار از جنگ و رباخوارى و سحر و زنا و سوگند دروغ و زكات واجب را ندادن و به دروغ و به باطل شهادت دادن و از شهادت به حق خوددارى كردن و ترك نماز عمدا و يا ترك هر چيزى كه خداوند واجب گردانيده است و پيمان شكنى و قطع رَحِم .

۱۱۰.و في كتاب النبوة بالإسناد عن عبدالعظيم بن عبداللّه الحسني قال:كتبت إلى أبي جعفر عليه السلام أسأله عن ذي الكفل، و ما اسمه، و هل كان من المرسلين؟ فكتب عليه السلام : إن اللّه بعث مائة ألف نبي، و أربعة و عشرين ألف نبى، المرسلين منهم ثلاثمائة و ثلاثة عشر رجلا، و إن ذا الكفل منهم، و كان بعد سليمان بن داود، و كان يقضي بين الناس، كما يقضي داود عليه السلام ، و لم يغضب قط إلا للّه تعالى، و كان اسمه عدويا بن أدارين. ^۱

۱۱۱.ع:ابن المتوكل، عن السعدآبادي، عن البرقي، عن عبدالعظيم الحسني عن ابن أبي عمير، عن عبداللّه بن الفضل، عن محمد بن سليمان، عن رجل، عن الباقر( عليه السلام ) قال: لا تقطع النهار بكذا و كذا، فان معك من يحصي عليك . ^۲

۱۱۲.و في الحسن بل الصحيح عن عبدالعظيم الحسني، عن أبي جعفر الثاني، عن أبيه، عن أبيه، عن جده موسى عليهم السلامأن الصادق عليه السلام قال لعمرو بن عبيد: أكبر الكبائر الإشراك باللّه ، ثم الياس من روح اللّه ، ثم الامان من مكر اللّه ، و عقوق الوالدين، و قتل النفس التي حرم اللّه إلا بالحق، و قذف المحصنة، و أكل مال اليتيم، و الفرار من الزحف، و أكل الربوا، والسحر، والزنا، واليمين الغموس، و الغلول، و منع الزكاة المفروضة، و شهادة الزور، و كتمان الشهادة، و ترك الصلاة متعمدا أو شى ء مما فرض اللّه و نقض العهد، و قطيعة الرحم. ^۳